Brujería , tradicionalmente, el ejercicio o invocación de presunto poderes sobrenaturales para controlar personas o eventos, prácticas que generalmente involucran hechicería o magia. Aunque definido de manera diferente en disparate histórico y cultural contextos , la brujería se ha visto a menudo, especialmente en Occidente, como el trabajo de viejas que se reúnen en secreto por la noche, se entregan al canibalismo y ritos orgiásticos con el demonio , o Satanás, y realizar magia negra. La brujería así definida existe más en la imaginación de los contemporáneos que en cualquier realidad objetiva. Sin embargo, esto estereotipo tiene una larga historia y tiene constituido para muchos culturas una explicación viable del mal en el mundo. La intensidad de estas creencias está mejor representada por las cacerías de brujas europeas de los siglos XIV al XVIII, pero la brujería y sus ideas asociadas nunca están lejos de la superficie de lo popular. conciencia y, sostenidos por cuentos populares, encuentran un enfoque explícito de vez en cuando en la televisión y las películas populares y en la ficción.
Francisco Goya: El conjuro o Las brujas (El conjuro o las brujas) El conjuro o Las brujas (El conjuro o las brujas), óleo sobre lienzo de Francisco Goya, 1797-1798; en el Museo Lázaro Galdiano, Madrid. SCALA / Art Resource, Nueva York
¿En qué cavidad está el pulmón?
La palabra inglesa moderna brujería tiene tres connotaciones principales: la práctica de la magia o hechicería en todo el mundo; las creencias asociadas con la caza de brujas occidental del siglo XIV al XVIII; y variedades del movimiento moderno llamado Wicca , wikka frecuentemente mal pronunciada.
Los términos brujería y bruja derivar del inglés antiguo wiccecraeft : de wicca (masculino) o wicce (femenino), pronunciado witchah y witchuh, respectivamente, denotando a alguien que practica la hechicería; y de artesanía es decir, artesanía o habilidad. Palabras aproximadamente equivalentes en otros idiomas europeos, como brujería (Francés), brujería (Alemán), brujería (Italiano), y brujería (Español) —tienen diferentes connotaciones , y ninguno traduce con precisión a otro. La dificultad es aún mayor con las palabras relevantes en los idiomas africano, asiático y otros. El problema de definir la brujería se hace más difícil porque los conceptos subyacentes a estas palabras también cambian según el tiempo y el lugar, a veces de manera radical. Además, las diferentes culturas no comparten un coherente patrón de creencias de brujería, que a menudo combinan otros conceptos como magia, hechicería, religión , folklore, teología, tecnología y diabolismo. Algunas sociedades consideran a una bruja como una persona con inherente poderes sobrenaturales, pero en Occidente se ha creído más comúnmente que la brujería es la libre elección de una persona común para aprender y practicar magia con la ayuda de lo sobrenatural. (Los términos Oeste y occidental en este artículo se hace referencia a las propias sociedades europeas y a las sociedades poscolombinas influenciadas por conceptos europeos.) La respuesta a la vieja pregunta ¿Existen cosas como las brujas? por lo tanto, depende de la creencia individual y de la definición, y no existe una definición única. Una cosa es cierta: el énfasis en la bruja en el arte, la literatura, el teatro y el cine tiene poca relación con la realidad externa.
Hoy en día persisten ideas falsas sobre la brujería y la caza de brujas. Primero, la caza de brujas lo hizo no ocurren en la Edad Media, pero en lo que los historiadores llaman el período moderno temprano (finales del siglo XIV a principios del siglo XVIII), la era del Renacimiento, la Reforma y la Revolución Científica. No había culto de brujas ni culto, organizado o desorganizado, de un dios cornudo o de cualquier diosa; Las brujas occidentales eran no miembros de una antigua religión pagana; y ellos fueron no curanderos o parteras. Además, no todas las personas acusadas de brujería eran mujeres, y mucho menos ancianas; de hecho, había brujas de todas las edades y sexos. Las brujas eran no una minoría perseguida, porque las brujas no existían: las personas heridas o asesinadas en las cacerías no eran brujas, sino víctimas forzadas por sus perseguidores en una categoría que en realidad no incluía a nadie. La caza de brujas lo hizo no enjuiciar, y mucho menos ejecutar, a millones; ellos no eran un conspiración por varones, sacerdotes, jueces, médicos o inquisidores contra miembros de una religión antigua o cualquier otro grupo real. Las masas negras son casi en su totalidad una fantasía de los escritores modernos. Médicos brujos , cuyo trabajo era liberar a las personas de los hechizos malignos, rara vez existía en Occidente, en gran parte porque incluso la magia útil se atribuía a los demonios.
Un hechicero, mago o bruja intenta influir en el mundo circundante a través de oculto medios (es decir, ocultos, en contraposición a abiertos y observables). En la sociedad occidental hasta el siglo XIV, la brujería tenía más en común con la brujería en otras culturas, como las de India o África, que con la brujería de la caza de brujas. Antes del siglo XIV, la brujería era muy parecida en los pueblos de Irlanda a Rusia y de Suecia a Sicilia; Sin embargo, las similitudes no se derivan ni de la cultura difusión ni de ningún culto secreto, sino del antiguo deseo humano de lograr los propósitos de uno, ya sea por medios abiertos u ocultos. En muchos sentidos, al igual que sus contrapartes en todo el mundo, los primeros hechiceros y brujas occidentales trabajaron en secreto para fines privados, en contraste con la práctica pública de la religión. Las brujas o hechiceros eran generalmente temidos y respetados, y usaban una variedad de medios para intentar lograr sus objetivos, incluidos encantamientos (fórmulas o cánticos invocando espíritus malignos), adivinación y oráculos (para predecir el futuro), amuletos y hechizos (para alejar espíritus hostiles y eventos dañinos), pociones o bálsamos y muñecos u otras figuras (para representar a sus enemigos). Las brujas buscaban ganar o preservar la salud, adquirir o retener propiedades, protegerse contra desastres naturales o espíritus malignos, ayudar a los amigos y buscar venganza. A veces se creía que esta magia funcionaba a través de una simple causalidad como una forma de tecnología. Por ejemplo, se creía que se podía aumentar la fertilidad de un campo sacrificando ritualmente a un animal. A menudo, la magia era en cambio un esfuerzo por construir una realidad simbólica. A veces se creía que la hechicería dependía del poder de los dioses u otros espíritus, lo que llevó a la creencia de que las brujas usaban demonios en su trabajo.
1ª, 2ª y 3ª ley de Newton
