Instancias registradas de matrimonio fantasma en China se remontan a la dinastía Han en el 200 d. C. El arreglo más común era casarse con dos muertos (representada por efigies), trasladando a la mujer de su tumba original a la de su nuevo marido.
Esto lograría la tarea conjunta de darle a una mujer soltera un lugar para ella. tableta conmemorativa (no se puede poner con las tablillas de su familia biológica, ya que se espera que se case y se una a la familia de su marido, y sus tablillas), y dar a la familia del hombre soltero la oportunidad de adoptar niños en su nombre para que tenga descendientes a quienes adorar. él como antepasado.
También se organizaron matrimonios de fantasmas para satisfacer las solicitudes de aquellos en la otra vida. A través de sueños o sesiones espiritistas, un muerto podría ' comunicar 'Su infeliz condición de soltero a su familia, que luego se dispuso a buscarle una esposa. Si sus peticiones eran ignoradas, la leyenda decía que una enfermedad incurable podría afectar a la familia.
¿Por qué sucedió la muerte negra?
chino aduana , que dictaba que el hijo mayor debía casarse antes de que los hijos menores pudieran encontrar sus propias novias, también fomentó la práctica del matrimonio fantasma. Si un hijo mayor muriera antes de casarse, se podría buscar un matrimonio fantasma para detener una sucesión de hijos solteros.
Un problema con estos sindicatos es que han provocado una serie de robos de tumbas, incluso en los últimos años. La gente pagaba inmensas cantidades de dinero por un cadáver femenino fresco, por lo que los cuerpos fueron desenterrados y transportados a los clientes que pagaban. incluso en los últimos tiempos - para que los muertos pudieran tener un legado honorable.
A veces, una mujer china viva se casaría con un hombre muerto, imitando (algo) la práctica del siglo XX en Francia. Si el prometido de una mujer muriera antes de la fecha de su matrimonio, ella podía elegir si seguir adelante con la boda o no.
Si decidía seguir adelante con el matrimonio fantasma, el novio estaría representado por un gallo blanco , que la acompañaría en el carruaje nupcial y en las visitas formales a sus familiares después del matrimonio. La novia tendría entonces el estatus preferible de mujer casada.
Si no lo hiciera, se arriesgaría a intentar encontrar otro hombre con quien casarse, o convertirse en una mujer soltera 'vergonzosa'.
Si un hombre o un niño muriera sin una prometida, su familia aún podría arreglar un matrimonio para él, con el fin de proporcionarle descendientes para honrar su espíritu. Si la familia era lo suficientemente rica, podían convencer a una mujer viva de que se casara con su hijo fallecido; de esta manera, se le garantizaría la seguridad financiera, la familia del hombre obtendría una hija para ayudar en la casa y los niños podrían ser adoptados nuevamente para continuar la línea familiar.
En estos casos, las esposas de los muertos vivirían con muchas limitaciones, pero también ganarían algo más allá del estado matrimonial preferido: libertad .
Como escribe Elizabeth Gilbert en Comprometido , sus memorias / investigación sobre la historia del matrimonio,
“Algunas mujeres chinas llegaron a ver esta costumbre como un arreglo social ideal. Durante el siglo XIX, un sorprendente número de mujeres en la región de Shanghai trabajaron como comerciantes en el comercio de la seda, y algunas de ellas se convirtieron en empresarias tremendamente exitosas. Tratando de obtener cada vez más independencia económica, estas mujeres solicitarían matrimonios fantasmas en lugar de contratar maridos vivos. No había mejor camino hacia la autonomía para una joven empresaria ambiciosa que casarse con un cadáver respetable. Esto le trajo todo el estatus social del matrimonio sin ninguna de las limitaciones o inconvenientes de la verdadera esposa '.
Por lo tanto, las mujeres en China se enfrentaron a decisiones difíciles en lo que respecta al matrimonio fantasma. Por un lado, obtendrían cierto grado de libertad económica. Por otro lado, no tendrían ninguna de las comodidades de un cónyuge vivo y se les exigiría trabajar para la familia de su marido como sirvientes internos.
Estos matrimonios fueron proscrito en la República Popular de China en 1949, dando a las mujeres cierta seguridad frente a ser atadas a un cadáver en nombre del honor familiar. Aún así, la tradición persiste de manera espeluznante en el país, aunque en secreto, siempre un recordatorio de los roles de género desiguales y las costumbres obsoletas dentro de la región.
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