Síndrome de Estocolmo , respuesta psicológica en la que un cautivo comienza a identificarse estrechamente con sus captores, así como con su agenda y demandas.
Preguntas principalesEl síndrome de Estocolmo describe la condición psicológica de una víctima que se identifica y empatiza con su captor o abusador y sus objetivos. El síndrome de Estocolmo es raro; según un estudio del FBI, la condición ocurre en aproximadamente el 8 por ciento de las víctimas de rehenes.
El síndrome de Estocolmo lleva el nombre de un atraco a un banco en Estocolmo, Suecia, en 1973. Cuatro personas fueron rehenes de los ladrones durante seis días; cuando fueron rescatados, los rehenes intentaron proteger a los perpetradores, con quienes mantenían una relación amistosa.
El síndrome de Estocolmo se identificó inicialmente en una relación aparentemente contradictoria entre un rehén y su captor. También se ha documentado en relaciones dañinas que involucran violencia doméstica, incesto, abuso infantil, membresía en una secta, entrenamiento deportivo y encarcelamiento de guerra.
No se comprende completamente por qué ocurre el síndrome de Estocolmo. Algunos investigadores sugieren que se trata de un mecanismo de supervivencia en el que la víctima mitiga un daño mayor mostrando sumisión y gratitud. Otra teoría establece que la gratitud de una víctima se establece después de que su abusador o captor perpetúa el miedo sin dañar realmente a la víctima.
El caso más famoso de síndrome de Estocolmo puede ser cuando Patricia Hearst, heredera de un periódico, ayudó a sus secuestradores a robar varios bancos en la década de 1970. Hearst afirmó que le habían lavado el cerebro y se convirtió temporalmente en defensora de la ideología radical de sus captores.
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El nombre del síndrome se deriva de un robo a un banco fallido en Estocolmo, Suecia . En agosto 1973 cuatro empleados de Sveriges Kreditbank fueron retenidos como rehenes en la bóveda del banco durante seis días. Durante el enfrentamiento, aparentemente incongruente vínculo desarrollado entre cautivo y captor. Una rehén, durante una llamada telefónica con el primer ministro sueco Olof Palme, declaró que confiaba plenamente en sus captores, pero temía morir en un asalto policial al edificio.
El ejemplo más infame del síndrome de Estocolmo puede ser el que involucra a la heredera de periódicos secuestrada Patricia Hearst. En 1974, unas 10 semanas después de ser tomada como rehén por el Symbionese Liberation Army, Hearst ayudó a sus secuestradores a robar un banco de California. Pero fue durante el crisis de rehenes en Irán (1979-1981) que el síndrome de Estocolmo se abrió camino en la imaginación del público. El síndrome también fue citado después del secuestro en 1985 del vuelo 847 de TWA. Aunque los pasajeros sufrieron una terrible experiencia como rehenes que duró más de dos semanas, tras su liberación, algunos simpatizaron abiertamente con las demandas de sus secuestradores. Otro ejemplo involucró a occidentales secuestrados por militantes islamistas en Líbano . Los rehenes Terry Anderson (de 1985-1991), Terry Waite (1987-1991) y Thomas Sutherland (1985-1991) afirmaron que sus captores los habían tratado bien, a pesar de que a menudo habían sido recluidos en régimen de aislamiento. y encadenados en pequeñas celdas inmundas. Los rehenes retenidos en la embajada japonesa en Perú en 1996-1997 mostraron respuestas similares.
Los psicólogos que han estudiado el síndrome creen que el vínculo se crea inicialmente cuando un captor amenaza la vida de un cautivo, delibera y luego elige no matar al cautivo. El alivio del cautivo por la eliminación de la amenaza de muerte se traduce en sentimientos de gratitud hacia el captor por haberle dado la vida. Como lo demuestra el incidente del robo a un banco en Estocolmo, este vínculo solo demora unos días en consolidarse, lo que demuestra que, desde el principio, el deseo de la víctima de sobrevivir triunfa sobre el impulso de odiar a la persona que creó la situación.
El instinto de supervivencia está en el corazón del síndrome de Estocolmo. Las víctimas viven en una dependencia forzada e interpretan los actos de bondad raros o pequeños en medio de condiciones horribles como un buen trato. A menudo se vuelven hipervigilantes ante las necesidades y demandas de sus captores, creando vínculos psicológicos entre la felicidad de los captores y la suya propia. De hecho, el síndrome está marcado no solo por un vínculo positivo entre cautivo y captor, sino también por una actitud negativa de parte del cautivo hacia las autoridades que amenazan la relación captor-cautivo. La actitud negativa es especialmente poderosa cuando el rehén no es de utilidad para los captores excepto como palanca contra un tercero, como ha sido a menudo el caso de los rehenes políticos.
Para el siglo XXI, los psicólogos habían ampliado su comprensión del síndrome de Estocolmo de los rehenes a otros grupos, incluidas las víctimas de la violencia doméstica, miembros de cultos, prisioneros de guerra, prostitutas contratadas y niños abusados. La Asociación Estadounidense de Psiquiatría no incluye el síndrome de Estocolmo en su Manual diagnóstico y estadístico de trastornos mentales (DSM).
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