Siete pecados capitales , también llamado siete pecados capitales o siete pecados capitales , en católico romano teología , los siete vicios que estimulan otros pecados y más conducta inmoral. Primero enumerado por el Papa Gregorio I (el Grande) en el siglo VI y elaborado en el siglo XIII por Santo Tomás de Aquino , son (1) vanagloria u orgullo, (2) avaricia o codicia, (3) lujuria o deseo sexual desordenado o ilícito, (4) envidia, (5) glotonería, que generalmente se entiende que incluye la embriaguez, ( 6) ira o enojo y (7) pereza. Cada uno de estos se puede superar con los siete correspondientes virtudes de (1) humildad, (2) caridad, (3) castidad, (4) gratitud, (5) templanza, (6) paciencia y (7) diligencia.
Preguntas principalesDe acuerdo a católico romano teología, los siete pecados capitales son los siete comportamientos o sentimientos que inspiran más pecado. Por lo general, se ordenan como: orgullo, codicia, lujuria, envidia, glotonería, ira y pereza.
El asceta cristiano Evagrius Ponticus describió ocho, no siete, pecados capitales en el siglo IV EC. El influyente alumno de Evagrius, John Cassian, expuso en su lista en el siglo quinto. Tomando prestado de esta tradición, el Papa Gregorio I analizó los pecados capitales en su autoritario texto del siglo VI Moralia y redujo su número a siete.
Los siete pecados capitales fueron enumerados primero, luego ocho en total, por el asceta cristiano Evagrius Ponticus en el siglo IV EC. Su trabajo articuló un consenso monástico arraigado en Cosmología helenística , que identificó siete u ocho planetas que estaban custodiados por los correspondientes espíritus aéreos. Para la época de Evagrius, estas influencias poco ortodoxas se habían eliminado en gran medida.
Los primeros cristianos no entendieron que los siete pecados capitales eran mortales. Los primeros Padres de la Iglesia y sus homólogos rabínicos pensaron que ciertos pecados, no relacionados con los pecados capitales y extraídos de la Diez Mandamientos , condenó el alma a la condenación eterna. El mortal y el cardenal se fusionaron durante los primeros años Edad media mediante el sacramento de la penitencia.
S t. Tomás de Aquino 's Teologica y Dante Alighieri 's Divina Comedia son quizás los ejemplos más conocidos del pensamiento italiano medieval sobre los siete pecados capitales. En la Inglaterra medieval, Geoffrey Chaucer terminó Los cuentos de Canterbury con una discusión de los pecados. Desde la Edad Media, el concepto ha inspirado innumerables obras de literatura, arte, música y cine.
Los siete pecados capitales se pueden considerar como provisiones hacia el pecado y la separación de Dios. La lujuria, por ejemplo, podría resultar en adulterio , que es un pecado mortal, o podría conducir a pensamientos inmorales algo menos intencionales que serían clasificados como pecados veniales. Los pecados capitales fueron un tema popular en el moralidad obras de teatro, literatura y arte del europeo Edad media .
