Reina de Saba

Reina de Saba , Arábica Bilqīs , Etíope Makeda , (floreció en el siglo Xbce), según judíos y islámico tradiciones, gobernante del reino de Sabaʾ (o Sheba) en el suroeste de Arabia. En el relato bíblico del reinado del rey Salomón , visitó su corte a la cabeza de una caravana de camellos que llevaba oro, joyas y especias. La historia proporciona evidencia de la existencia de importantes relaciones comerciales entre el antiguo Israel y el sur de Arabia. De acuerdo con la Biblia , el propósito de su visita era poner a prueba la sabiduría de Solomon pidiéndole que resolviera una serie de acertijos.

Preguntas principales

¿Por qué se conoce a la reina de Saba?

La reina de Saba es principalmente conocida por su visita al rey Salomón para ser testigo de su sabiduría. Las tradiciones varían sobre la visita en sí, pero aparece primero en el Biblia y más tarde en el Corán y en una serie de escritos extrabíblicos más elaborados, como el Talmud y el Midrash y la literatura etíope.



¿De dónde era la reina de Saba?

Como su nombre lo indica, se cree que la reina de Saba era de Saba, o Sabaʾ, un antiguo reino en el suroeste de Arabia (en la actualidad Yemen ), que controló el comercio alrededor del estrecho de Bab el-Mandeb durante algún tiempo, así como partes de Abisinia (Etiopía).



¿Cuáles eran las creencias de la reina de Saba?

Las creencias precisas de la reina de Saba antes de visitar Salomón no se conocen del todo. Las diversas tradiciones la describen como adoradora del Sol y otros objetos celestes. Sin embargo, se dice que comenzó a creer en el Dios de Salomón después de su visita.

La historia de Bilqīs, como se conoce a la reina de Saba en la tradición islámica, aparece en el Corán, aunque no se la menciona por su nombre, y su historia ha sido embellecida por comentaristas musulmanes. Los árabes también le han dado a Bilqīs una genealogía del sur de Arabia, y ella es el tema de un amplio ciclo de leyendas . Según un relato, Salomón, habiendo escuchado de un abubilla , uno de sus pájaros, que Bilqīs y su reino adoraban al Sol, le envió una carta pidiéndole que adorara a Dios. Ella respondió enviándole regalos, pero, cuando Salomón se mostró poco receptivo, ella misma fue a su corte. Mientras tanto, los genios del rey, temiendo que el rey pudiera verse tentado a casarse con Bilqīs, le susurró que tenía las piernas peludas y las pezuñas de un asno. Solomon, sintiendo curiosidad por un fenómeno tan peculiar, hizo construir un piso de vidrio delante de su trono para que Bilqīs, engañada al pensar que era agua, se levantó la falda para cruzarla y reveló que sus piernas eran realmente peludas. Luego, Salomón ordenó a los genios que crearan un depilatorio para la reina. La tradición no está de acuerdo sobre si el propio Salomón se casó con Bilqīs o la dio en matrimonio a un miembro de la tribu Hamdānī. Sin embargo, se convirtió en creyente.



La reina de Saba aparece como una figura prominente en el Kebra Nagast (Glory of King), la historia épica y fundacional nacional etíope. Según esta tradición, la reina de Saba (llamada Makeda) visitó la corte de Salomón después de escuchar sobre su sabiduría. Ella se quedó y aprendió de él durante seis meses. En la última noche de su visita, la engañó para que se metiera en su cama y quedó embarazada. Regresó a su reino, donde le dio a Salomón un hijo, Menilek. Menilek I fue nombrado rey por su padre, fundando así la dinastía real salomónica de Etiopía, que gobernó hasta el declaración de Haile Selassie I en 1974.

La historia de la Reina de Saba también aparece entre los persas (probablemente derivada de la tradición judía), donde se la considera hija de un rey chino y un peri (ser parecido a una hada de la mitología persa).

cuántas enmiendas hay en la declaración de derechos