Papado

Papado , el oficio y jurisdicción del obispo de Roma, el papa (latín papa , del griego pappas , padre), quien preside el gobierno central de la Iglesia católica romana , la mayor de las tres ramas principales de cristiandad . El termino papa originalmente se aplicó a todos los obispos de Occidente y también se usó para describir al patriarca de Alejandría, que aún conserva el título. En 1073, sin embargo, el Papa Gregorio VII restringió su uso al obispo de Roma, confirmando una práctica que había existido desde el siglo IX. De acuerdo con la Anuario Pontificio , la anual papal, ha habido más de 260 papas desde San Pedro, considerado tradicionalmente el primer papa. Entre estos, 82 han sido proclamados santos, al igual que algunos antipapas (pretendientes rivales al trono papal que fueron nombrados o elegidos en oposición a la legítimo papa). La mayoría de los titulares del cargo han sido romanos o italianos, con algunos otros europeos, incluido un Papa polaco y uno latinoamericano. Todos han sido hombres, aunque el leyenda de una papa Juana apareció en el siglo XIII. Durante el transcurso de los 2.000 años en los que ha evolucionado el sistema papal y la práctica de elegir papas en el cónclave, el papado ha jugado un papel crucial tanto en la historia occidental como en la mundial. La historia del papado se puede dividir en cinco períodos principales: el papado temprano, desde San Pedro hasta Pelagio II (hasta 590); la medieval papado, de San Gregorio I a través de Bonifacio VIII (590-1303); el papado del Renacimiento y la Reforma, desde Benedicto XI hasta Pío IV (1303-1565); el papado moderno temprano, desde San Pío V hasta Clemente XIV (1566-1774); y el papado moderno, de Pío VI (1775-1799).

Ciudad del Vaticano: San Pedro

Ciudad del Vaticano: Basílica de San Pedro Basílica de San Pedro, Ciudad del Vaticano. AdstockRF



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El papado primitivo

Aparte de la insinuación a Roma en la Primera Carta de Pedro, no hay evidencia histórica de que San Pedro fuera el primer obispo de Roma o de que fuera martirizado en Roma (según la tradición, fue crucificado boca abajo) durante una persecución a los cristianos a mediados de los años 60esto. A fines del siglo I, sin embargo, su presencia en la capital imperial fue reconocida por los líderes cristianos, y la ciudad recibió un lugar de honor, quizás debido a su reclamo de las tumbas de los santos Pedro y San Pedro. Paul . En 1939 lo que se creía eran los huesos de Pedro se encontraron bajo el altar de la basílica dedicada a él, y en 1965 el Papa Pablo VI (1963-1978) los confirmó como tales. La primacía de Roma también fue fomentada por sus múltiples mártires , su defensa de la ortodoxia y su condición de capital del Imperio Romano. A finales del siglo II, la estatura de Roma fue aún mayor reforzado por la teoría petrina, que afirmaba que Jesucristo había designado a Pedro para que fuera su representante en la tierra y el líder de la iglesia y que este ministerio pasó a los sucesores de Pedro como obispos de Roma. Pedro recibió esta autoridad, según la teoría, cuando Jesús se refirió a él como la roca de la iglesia y le dijo: Te daré las llaves del reino de los cielos, y todo lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos. y todo lo que desates en la tierra, será desatado en el cielo (Mateo 16: 18-19). La posición de honor romana fue cuestionada a mediados del siglo III cuando el Papa Esteban I (254-257) y San Cipriano, obispo de Cartago, se enfrentaron por el reclamo de Esteban de autoridad doctrinal sobre la iglesia universal. No obstante, en el período crítico entre los papas Dámaso I (366-384) y León I (440-461), nueve papas defendieron la supremacía de Roma, a pesar del creciente desafío de la sede de Constantinopla, la capital del Imperio de Oriente. .



León, uno de los dos únicos papas a los que se les otorgó el apelativo de el Grande, jugó un papel fundamental en la historia temprana del papado. Asumiendo el título Pontifex Maximus , o sumo sacerdote, hizo una distinción importante entre la persona del Papa y su oficio, sosteniendo que el oficio asumía todo el poder conferido a Pedro. Aunque el Concilio de Calcedonia, llamado y dirigido en gran parte por el emperador de Oriente Marciano en 451, otorgó al patriarca de Constantinopla la misma primacía en Oriente que el obispo de Roma tenía en Occidente, reconoció que León I habló con la voz de Pedro. en asuntos de dogma , alentando así la primacía papal. El vínculo entre Pedro y el oficio del obispo de Roma fue enfatizado por el Papa Gelasio I (492-496), quien fue el primer papa al que se hizo referencia como el vicario de Cristo. En su teoría de las dos espadas, Gelasius articulado una estructura de poder dualista, insistiendo en que el papa encarnaba el poder espiritual mientras que el emperador encarnaba el poder temporal. Esta posición, que fue apoyada por el Papa Pelagio I (556–561), se convirtió en una parte importante de la eclesiología medieval y la teoría política.