Nuestra Señora de Guadalupe

Nuestra Señora de Guadalupe , Español Nuestra Señora de Guadalupe , también llamado la virgen de guadalupe , en catolicismo romano , la Virgen María en su aparición ante San Juan Diego en una visión en 1531. El nombre también se refiere a la aparición mariana misma. Nuestra Señora de Guadalupe ocupa un lugar especial en la vida religiosa de México y es una de las devociones religiosas más populares. Su imagen ha jugado un papel importante como símbolo nacional de México.

Virgen de guadalupe

Virgen de guadalupe Virgen de guadalupe (Español Virgen de Guadalupe ), óleo sobre lienzo de Antonio de Torres, c. 1720; en la colección del Museo de Arte del Condado de Los Ángeles, California. Museo de Arte del Condado de Los Ángeles, regalo de Kelvin Davis a través del Comité de Coleccionistas de 2014 (M.2014.91), www.lacma.org



Según la tradición, María se apareció a Juan Diego, quien era un azteca convertido a cristiandad , el 9 de diciembre y nuevamente el 12 de diciembre de 1531. Durante su primera aparición solicitó que se le construyera un santuario en el lugar donde apareció, el cerro Tepeyac (ahora en un suburbio de la Ciudad de México). Sin embargo, el obispo exigió una señal antes de aprobar la construcción de una iglesia. Entonces María se apareció por segunda vez a Juan Diego y le ordenó que recogiera rosas. En una segunda audiencia con el obispo, Juan Diego abrió su manto, dejando caer al piso decenas de rosas y revelando la imagen de María impresa en el interior del manto, la imagen que ahora se venera en la Basílica de Guadalupe.



La visión tradicional ha sido cuestionada por varios eruditos y eclesiásticos, incluido el ex abad de la Basílica de Guadalupe. La objeción principal es que no hay evidencia documental de la aparición hasta 1648; los críticos afirman que los documentos que pretenden ser del siglo XVI son en realidad del XVII. Los críticos también han señalado que el obispo al que se acercó Juan Diego no estaba consagrado hasta 1534, y no menciona a Juan Diego ni a Nuestra Señora de Guadalupe en sus escritos. Defensores de la Virgen de Guadalupe, incluido el Papa Juan Pablo II , que canonizó a Juan Diego y declaró a Nuestra Señora de Guadalupe patrona de las Américas, acepta la autenticidad de los primeros documentos y señala también varios relatos orales de la aparición.

Las acciones de John Paul fueron solo las últimas de una serie de acontecimientos que afirman la importancia de Nuestra Señora de Guadalupe. Un santuario a la Virgen ha existido en el sitio desde al menos 1556, cuando el arzobispo de Nueva España promovió la devoción a la imagen de María en una capilla en Tepeyac. La imagen fue descrita por un prisionero inglés en la Ciudad de México en 1568 y, a fines del siglo XVI, Nuestra Señora de Guadalupe formaba parte de una amplia red de santuarios a la Virgen en todo México. La historia de la aparición de María a Juan Diego fue codificada en la obra de Miquel Sánchez en 1648, y un relato en el indígena idioma ( Náhuatl ) fue publicado en 1649 y ampliamente aceptado como exacto. La devoción continuó creciendo, especialmente después de que se le atribuyera a Nuestra Señora de Guadalupe el mérito de poner fin a una epidemia de la fiebre hemorrágica que asoló la Ciudad de México en 1736-1737. En 1737 fue proclamada patrona de la Ciudad de México, y en 1746 su patrocinio fue aceptado por todos los territorios de la Nueva España, que incluían parte de la actual California así como México y regiones tan al sur como Guatemala y El Salvador . En 1754, el Papa Benedicto XIV aprobó su patrocinio y le concedió una fiesta y una misa adecuadas para el 12 de diciembre. Pío X proclamó su patrona de América Latina en 1910, y en 1935 Pío XI aprobó su patrocinio sobre Filipinas. La veneración de Nuestra Señora de Guadalupe ha sido particularmente fuerte entre las mujeres, especialmente en México, y desde al menos principios del siglo XVIII la devoción fue difundida por todo el mundo por los jesuitas y otras religiosas.



La Antigua Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe

La Antigua Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe La Antigua Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe, Ciudad de México. Byelikova / Dreamstime.com

El papel de Nuestra Señora de Guadalupe en la historia de México no se limita a asuntos religiosos; ella ha jugado un papel importante en México nacionalismo e identidad. En 1810 Miguel Hidalgo y Costilla la promovió como patrona de la revuelta que lideró contra los españoles. La imagen de la Virgen de Guadalupe apareció en las pancartas de los rebeldes, y el grito de batalla de los rebeldes fue Viva Nuestra Señora de Guadalupe. Durante un avivamiento religioso en México a fines del siglo XIX, los predicadores declararon que la fundación de México podría fecharse en la época de la aparición de Nuestra Señora de Guadalupe, porque liberó al pueblo de la idolatría y reconciliado los españoles e indígenas en una devoción común. Los campesinos rebeldes de Emiliano Zapata portaban el estandarte de Nuestra Señora cuando entraron a la Ciudad de México en 1914 y, durante la guerra civil en México en 1926–29, los estandartes de los rebeldes llevaban su imagen. Su importancia continua como símbolo religioso y nacional está atestiguada por los cientos de miles de peregrinos que visitan su santuario cada año.