Niccolo Machiavelli , (nacido el 3 de mayo de 1469 en Florencia [Italia]; fallecido el 21 de junio de 1527 en Florencia), italiano Renacimiento filósofo político y estadista, secretario del Florentino república , cuya obra más famosa, El príncipe ( Príncipe ), le trajo una reputación de ateo y cínico inmoral.
Niccolò Machiavelli era italiano Renacimiento filósofo político y estadista y secretario de la florentino república . Su obra más famosa, El príncipe (1532), le dio fama de ateo y cínico inmoral.
Las dos obras más importantes de Niccolò Machiavelli son Discursos sobre Livio (1531) y El príncipe (1532), ambos publicados después de su muerte. Escribió varias otras obras, entre ellas Historias florentinas (1532) y La vida de Castruccio Castracani de Lucca (1520).
A partir de los 29 años, cuando fue puesto a cargo de la república de Florencia En los asuntos exteriores de los territorios sujetos, Maquiavelo ocupó una serie de cargos gubernamentales. Entre sus tareas estaban establecer una milicia, emprender diplomático y misiones militares, supervisa las fortificaciones y escribe una historia oficial de la república.
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Desde el siglo XIII en adelante, la familia de Maquiavelo fue rica y prominente, ocupando en ocasiones los cargos más importantes de Florencia. Sin embargo, su padre, Bernardo, doctor en derecho, se encontraba entre los miembros más pobres de la familia. Bernardo, excluido de un cargo público en Florencia como deudor insolvente, vivía frugalmente, administrando su pequeña propiedad cerca de la ciudad y complementando sus magros ingresos con las ganancias de los restringidos y casi clandestino ejercicio de su profesión.
Bernardo tenía una biblioteca en la que Niccolò debió haber leído, pero se sabe poco de la educación y los primeros años de Niccolò en Florencia , en ese momento un próspero centro de filosofía y un brillante escaparate de las artes. Asistió a las conferencias de Marcello Virgilio Adriani, quien presidió el Studio Fiorentino. Aprendió bien el latín y probablemente sabía algo de griego, y parece haber adquirido la típica educación humanista que se esperaba de los funcionarios de la Cancillería florentina.
En una carta a un amigo en 1498, Maquiavelo escribe sobre escuchar los sermones de Girolamo Savonarola (1452-1498), un fraile dominico que se mudó a Florencia en 1482 y en la década de 1490 atrajo a un partido de partidarios populares con sus acusaciones apenas veladas contra el gobierno, el clero y el papa. Aunque Savonarola, quien gobernó efectivamente Florencia durante varios años después de 1494, apareció en El príncipe (1513) como ejemplo de un profeta desarmado que debe fallar, Maquiavelo quedó impresionado con su aprendizaje y retórico habilidad. El 24 de mayo de 1498 Savonarola fue ahorcado por hereje y su cuerpo quemado en la plaza pública. Varios días después, emergiendo de la oscuridad a la edad de 29 años, Maquiavelo se convirtió en jefe de la segunda cancillería ( papelería ), cargo que lo colocaba a cargo de la República Relaciones Exteriores en territorios sujetos. Sigue siendo un misterio cómo a un hombre tan joven se le pudo confiar un cargo tan alto, sobre todo porque aparentemente Maquiavelo nunca sirvió como aprendiz en la cancillería. Ocupó el cargo hasta 1512, habiéndose ganado la confianza de Piero Soderini (1452-1522), el gonfalonier (magistrado jefe) de por vida en Florencia desde 1502.
Durante su tenencia en la segunda cancillería, Maquiavelo convenció a Soderini de que redujera la dependencia de la ciudad de las fuerzas mercenarias estableciendo una milicia (1505), que posteriormente organizó Maquiavelo. También realizó misiones diplomáticas y militares ante la corte de Francia; a Cesare Borgia (1475 / 76-1507), el hijo del Papa Alejandro VI (reinó de 1492 a 1503); al papa Julio II (que reinó entre 1503 y 13), sucesor de Alejandro; a la corte del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Maximiliano I (reinó de 1493 a 1519); ya Pisa (1509 y 1511).
En 1503, un año después de sus misiones a Cesare Borgia, Maquiavelo escribió una obra breve, De la forma de tratar a los súbditos rebeldes del Val di Chiana ( En camino de lidiar con los súbditos rebeldes de la Valdichiana ). Anticipando su posterior Discursos sobre Livio , un comentario sobre el historiador romano antiguo, en esta obra contrasta los errores de Florencia con la sabiduría de los romanos y declara que al tratar con los pueblos rebeldes hay que beneficiarlos o eliminarlos. Maquiavelo también fue testigo de la sangrienta venganza tomada por César sobre sus capitanes amotinados en la ciudad de Sinigaglia (31 de diciembre de 1502), de la que escribió un famoso relato. En muchos de sus primeros escritos, Maquiavelo sostiene que no se debe ofender a un príncipe y luego poner fe en él.
En 1503 Maquiavelo fue enviado a Roma durante el cónclave que eligió al papa Julio II, enemigo de los Borgia, cuya elección César había ayudado imprudentemente. Maquiavelo vio el declive de Cesare y, en un poema ( Primer Decenario ), celebró su encarcelamiento, carga que merecía como rebelde contra Cristo. En total, Maquiavelo se embarcó en más de 40 misiones diplomáticas durante sus 14 años en la cancillería.
En 1512 la república florentina fue derrocada y el gonfalonier depuesto por un ejército español que Julio II había alistado en su Santa Liga. La familia Medici volvió a gobernar Florencia, y Maquiavelo, sospechoso de conspiración , fue encarcelado, torturado y enviado al exilio en 1513 a la pequeña propiedad de su padre en San Casciano, al sur de Florencia. Allí escribió sus dos obras principales, El príncipe y Discursos sobre Livio , ambos publicados después de su muerte. Se dedicó El príncipe a Lorenzo di Piero de ’Medici (1492-1519), gobernante de Florencia desde 1513 y nieto de Lorenzo de’ Medici (1449-1492). Cuando, a la muerte de Lorenzo, el cardenal Giulio de ’Medici (1478-1534) llegó a gobernar Florencia, Maquiavelo fue presentado al cardenal por Lorenzo Strozzi (1488-1538), descendiente de una de las familias más ricas de Florencia, a quien dedicó el diálogo El arte de la guerra (1521; Del arte de la guerra ).
Maquiavelo fue empleado por primera vez en 1520 por el cardenal para resolver un caso de quiebra en Lucca, donde aprovechó la ocasión para escribir un boceto de su gobierno y redactar su La vida de Castruccio Castracani de Lucca (1520; La vida de Castruccio Castracani de Lucca ). Más tarde, ese mismo año, el cardenal acordó que Maquiavelo fuera elegido historiador oficial de la república, cargo para el que fue nombrado en noviembre de 1520 con un salario de 57 florines de oro al año, que luego aumentó a 100. Mientras tanto, fue comisionado por el El papa Medici León X (reinó 1513–21) para escribir un discurso sobre la organización del gobierno de Florencia. Maquiavelo criticó tanto al régimen de los Medici como a la república sucesiva a la que había servido y aconsejó audazmente al Papa que restaurara la república, reemplazando la mezcla inestable de república y principado que prevalecía en ese momento. Poco después, en mayo de 1521, fue enviado durante dos semanas al capítulo franciscano de Carpi, donde mejoró su capacidad de razonar sobre el silencio. Maquiavelo se enfrentó a un dilema sobre cómo decir la verdad sobre el ascenso de los Medici en Florencia sin ofender a su patrón Medici.
Después de la muerte del Papa León X en 1521, el cardenal Giulio, el único maestro de Florencia, se inclinó por reformar el gobierno de la ciudad y buscó el consejo de Maquiavelo, quien respondió con la propuesta que le había hecho a León X. En 1523, después de la muerte del Papa Adriano VI, el cardenal se convirtió en el Papa Clemente VII, y Maquiavelo trabajó con renovado entusiasmo en una historia oficial de Florencia. En junio de 1525 presentó su Historias florentinas ( Historia florentina ) al Papa, recibiendo a cambio un obsequio de 120 ducados. En abril de 1526, Maquiavelo fue nombrado canciller del Procuratori delle Mura para supervisar las fortificaciones de Florencia. En ese momento, el papa había formado una Liga Santa en Cognac contra el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Carlos V (que reinó de 1519 a 1556), y Maquiavelo fue con el ejército para unirse a su amigo Francesco Guicciardini (1482-1540), lugarteniente del Papa, con quien permaneció allí hasta que el saqueo de Roma por las fuerzas del emperador puso fin a la guerra en mayo de 1527. Ahora que Florencia había abandonado a los Medici, Maquiavelo esperaba volver a su antiguo puesto en la cancillería. Pero los pocos favores que le habían concedido los Medici hicieron que los partidarios de la república libre lo miraran con sospecha. Negado el puesto, enfermó y murió al cabo de un mes.
En el cargo, Maquiavelo escribió una serie de breves discursos y poemas políticos (la Décadas ) sobre la historia de Florencia. Sin embargo, fue mientras estaba fuera de su cargo y en el exilio cuando el secretario florentino, como llegó a llamarse Maquiavelo, escribió las obras de filosofía política por las que es recordado. En su carta más destacada (10 de diciembre de 1513), describió uno de sus días: por la mañana caminando por el bosque, por la tarde bebiendo y jugando con amigos en la posada, y por la noche leyendo y reflexionando en su estudio. donde, dice, me alimento de la comida que solo es mía y para la que nací. En la misma carta, Maquiavelo comenta que acaba de componer una pequeña obra sobre los príncipes —un capricho— y, por lo tanto, introduce a la ligera posiblemente el libro sobre política más famoso jamás escrito, la obra que iba a dar el nombre Maquiavélico a la enseñanza del éxito mundano a través del engaño intrigante.
Aproximadamente al mismo tiempo que Maquiavelo escribió El príncipe (1513), también estaba escribiendo un libro muy diferente, Discursos sobre Livio (o, más precisamente, Discursos sobre los primeros diez libros de Tito Livio [ Discursos sobre la primera década de Tito Livio ]). Ambos libros se publicaron por primera vez solo después de la muerte de Maquiavelo, el Discursos sobre Livio en 1531 y El príncipe en 1532. Se distinguen de sus otras obras por el hecho de que en la carta dedicatoria a cada uno dice que contiene todo lo que sabe. La dedicación del Discursos sobre Livio presenta el trabajo a dos de los amigos de Maquiavelo, que dice que no son príncipes pero que merecen serlo, y critica el tipo de carta de súplica que parece haber escrito al dedicar El príncipe . Las dos obras difieren también en sustancia y forma. Mientras que El príncipe se preocupa principalmente por los príncipes, en particular los nuevos príncipes, y es breve, fácil de leer y, según muchos, peligrosamente malvado, el Discursos sobre Livio Es un razonamiento largo, difícil y lleno de consejos sobre cómo preservar las repúblicas. Cada tratamiento reflexivo de Maquiavelo ha tenido que aceptar las diferencias entre sus dos obras más importantes.
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