Mito

Mito , una narración simbólica, generalmente de origen desconocido y al menos en parte tradicional, que relata ostensiblemente hechos reales y que se asocia especialmente con creencias religiosas. Se distingue del comportamiento simbólico (culto, ritual) y lugares u objetos simbólicos (templos, iconos). Mitos son relatos específicos de dioses o seres sobrehumanos involucrados en eventos o circunstancias extraordinarios en un tiempo que no se especifica pero que se entiende que existe al margen de la experiencia humana ordinaria. El termino mitología denota tanto el estudio de mito y el cuerpo de mitos pertenecientes a una tradición religiosa particular.

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figura mitológica

Figura mitológica Figura mitológica, posiblemente Dioniso, montando una pantera, un opus tessellatum emblema helenístico de la Casa de las Máscaras en Delos, Grecia, siglo IIbce. Dimitri Papadimos



Examinar las formas en que funcionaba la mitología para la población griega antigua.

Examine las formas en que funcionó la mitología para la población griega antigua Esta película de 1973, producida por Encyclopædia Britannica Educational Corporation, explora el mito griego como ficción temprana, como historia disfrazada y como consecuencia de un ritual prehistórico. Encyclopædia Britannica, Inc. Ver todos los videos de este artículo



Como ocurre con todos los religiosos simbolismo , no hay ningún intento de justificar las narrativas míticas o incluso de hacerlas plausibles. Todo mito se presenta a sí mismo como un autoritario , relato fáctico, no importa cuánto los eventos narrados estén en desacuerdo con la Ley natural o experiencia ordinaria. Por extensión de este significado religioso primario, la palabra mito también puede usarse de manera más vaga para referirse a una creencia ideológica cuando esa creencia es el objeto de una fe cuasirreligiosa; un ejemplo sería el mito escatológico marxista de la extinción del Estado.

Si bien el esbozo de los mitos de un período pasado o de una sociedad distinta a la propia puede verse con bastante claridad, reconocer los mitos que dominan la propia época y la sociedad es siempre difícil. Esto no es de extrañar, porque un mito tiene su autoridad no probándose a sí mismo, sino presentándose. En este sentido, la autoridad de un mito es evidente, y el mito se puede esbozar en detalle sólo cuando su autoridad ya no es incuestionable, sino que ha sido rechazada o superada de alguna manera por otro más. exhaustivo mito.



La palabra mito deriva del griego mitos , que tiene una variedad de significados desde la palabra, pasando por el dicho y la historia, hasta la ficción; la incuestionable validez de mitos se puede contrastar con logotipos , la palabra cuya validez o verdad se puede argumentar y demostrar. Debido a que los mitos narran eventos fantásticos sin ningún intento de prueba, a veces se asume que son simplemente historias sin base fáctica, y la palabra se ha convertido en sinónimo de falsedad o, en el mejor de los casos, concepto erróneo. En el estudio de la religión, sin embargo, es importante distinguir entre mitos e historias que son simplemente falsas.

La primera parte de este artículo analiza la naturaleza, el estudio, las funciones, el impacto cultural y los tipos de mitos, teniendo en cuenta las diversas aproximaciones al tema que ofrecen las ramas modernas del conocimiento. En la segunda parte, se examina con cierto detalle el tema especializado del papel de los animales y las plantas en el mito. Las mitologías de específicos culturas se tratan en los artículos religión griega, Religión romana y religión germánica.

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La naturaleza, funciones y tipos de mitos.

El mito ha existido en todas las sociedades. De hecho, parecería ser un básico constituir de humano cultura . Debido a que la variedad es tan grande, es difícil generalizar sobre la naturaleza de los mitos. Pero está claro que en sus características generales y en sus detalles, los mitos de un pueblo reflejan, expresan y exploran la autoimagen del pueblo. Por tanto, el estudio del mito es de importancia central en el estudio tanto de las sociedades individuales como de la cultura humana en su conjunto.