El misterio del manuscrito Voynich de 600 años se ha resuelto, dice un académico del Reino Unido

Su teoría es un poco diferente.

Código del manuscrito de Voynich

Desde su descubrimiento en 1912, investigadores de todo el mundo se han sentido desconcertados por la Manuscrito de Voynich , que fue descubierto originalmente por su homónimo, un librero llamado Wilfred Voynich.



Fue encontrado en un colegio jesuita italiano, junto con una carta fechada en 1666, que Voynich concluyó que era el año en que se escribió el libro. El manuscrito está lleno de dibujos misteriosos y escritos en un idioma o código desconocido, pero aparte de eso, y un registro de datación por carbono que ubica la creación del libro entre los siglos XIV y XV, no se sabe mucho más sobre el libro.



La historia del manuscrito suena como la trama de una novela de Dan Brown: un libro escrito a mano lleno de imágenes de plantas misteriosas, cartas astrológicas y figuras femeninas se descubre en un monasterio italiano, con siglos de antigüedad y escrito en un idioma desconocido, aunque hasta ahora, la historia se ha quedado sin una conclusión satisfactoria. Durante un siglo, académicos y criptógrafos han intentado descifrar el código, pero sin éxito.

Recientemente, sin embargo, un experto se ha presentado afirmando tener alguna idea del misterioso manuscrito.



Nicholas Gibbs, un académico británico y experto en manuscritos médicos medievales, afirma que el documento es en realidad una guía de salud para mujeres que buscan tratar afecciones ginecológicas. Gibbs llegó a su conclusión después de descubrir que el texto está escrito en ligaduras latinas.

Manuscrito Voynich

Biblioteca Beinecke de libros raros y manuscritos / Universidad de Yale

Gibbs detalló sus hallazgos en un ensayo para el Suplemento literario Times .



En el ensayo, Gibbs explica que al estudiar el latín medieval, aprendió que, con el fin de ahorrar tiempo, los escribas médicos crearon ligaduras para representar palabras abreviadas, en lugar de letras individuales. Señaló que, si bien las ligaduras individuales en el manuscrito de Voynich son algo reconocibles, cuando se agrupan forman palabras que no encajan en ningún idioma conocido. Por lo tanto, dice, las ligaduras en sí deben ser palabras.

Gibbs también señaló que muchos de los dibujos en el manuscrito Voynich son de varias plantas que se asemejan a las hierbas modernas (aunque en realidad no se puede identificar ninguna) y de prácticas de baño típicas de la época medieval. Fueron estas imágenes, junto con las ligaduras que reconoció Gibbs, las que lo llevaron a la conclusión de que el manuscrito era en realidad un manual de salud. Durante la época medieval, a las mujeres con determinadas afecciones se les decía que se sumergieran en baños de hierbas como remedio.

“Uno de los aspectos más notables del manuscrito fueron las ilustraciones sobre un tema de baño, por lo que parecía lógico echar un vistazo a las prácticas de baño de la época medieval”, escribió Gibbs. “Desde el principio se hizo bastante obvio que había entrado en los reinos de la medicina medieval”.



La hipótesis de Gibbs aún no se ha confirmado y es solo la última de muchos surgir del estudio del manuscrito Voynich. Muchos criptógrafos, científicos y académicos se han volcado sobre el misterioso manuscrito, aunque ninguna de sus hipótesis resultó ser nada más que conjeturas fundamentadas.

En 1943, el criptógrafo estadounidense William Friedman planteó la hipótesis de que el texto era un código militar, pero al igual que Newbold, su teoría se dejó de lado porque no se aplicaba a los textos en su totalidad.



La teoría de Voynich más ampliamente aceptada fue teorizada en 2004 por Gordon Rugg, un lingüista británico. Intentó recrear las figuras utilizadas en el manuscrito, creando una cuadrícula y usando una plantilla cuadrática para trazar sobre ella.

Se las arregló para crear símbolos y formas similares a las del manuscrito y, por lo tanto, teorizó que el libro no era más que líneas sin sentido. Esta 'teoría del engaño' fue respaldada por el físico austriaco Andreas Schinner, quien publicó un texto en 2007, alegando inconsistencias en la escritura de los libros que no ocurren en ningún idioma conocido.

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