Morgan le Fay , hada hechicera de la leyenda y el romance arturianos.
De Geoffrey de Monmouth La vida de Merlini ( c. 1150) la nombró gobernante de Avalon, una isla maravillosa donde el rey Arturo iba a ser curado de sus heridas, y la describió como experta en las artes de curar y cambiar de forma. En el romance de Chrétien de Troyes de Erec ( c. 1165), apareció por primera vez como la hermana del Rey Arturo. En elaboraciones de los siglos XII y XIII de arturiano leyenda , se desarrollaron dos temas, de curación y de hostilidad (debido al amor no correspondido): a principios del ciclo de la Vulgata del siglo XIII, por ejemplo, ella fue responsable de provocar problemas entre Arturo y su reina, Ginebra , pero finalmente apareció como una figura benéfica que transportaba a Arturo a Avalon. Sus poderes mágicos se explicaron como aprendidos de los libros y del encantador. Esmerejón . Aunque versiones posteriores de la leyenda ubicaron la muerte de Arthur en un contexto , tradiciones de un Arturo vivo al que Morgan le Fay cuidaba (hasta que llegara el momento de regresar a su reino) sobrevivieron en algunos textos de los siglos XIII y XIV, muchos de ellos asociados con Sicilia, quizás llevados allí por conquistadores normandos —Donde el término Fata Morgana todavía se usa para designar un mirage a veces visto en el Estrecho de Messina.
¿Cuáles eran las principales funciones de un gremio?
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