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Kublai Khan

Roderick Dorsey
Política, Derecho Y Gobierno

Kublai Khan , Kublai también deletreado Khubilai o Kubla , nombre del templo Shizu , (nacido en 1215 - muerto en 1294), general y estadista mongol, que fue el nieto y mayor sucesor de Genghis Khan. Como quinto emperador (reinó de 1260 a 1294) de la dinastía Yuan, o mongol (1206 a 1368), completó la conquista de China (1279) comenzó por Genghis Khan en 1211 y, por lo tanto, se convirtió en el primer gobernante Yuan de toda China. Kublai era, al mismo tiempo, el señor supremo de todos los demás dominios mongoles, que incluían áreas como diverso como el del horda de Oro en el sur de Rusia, el Il-Khanate de Persia (actual Irán) y el corazón de las estepas donde los príncipes mongoles todavía llevaban la vida tradicional nómada. Gobernar China, con su larga e individual historia política y cultural, exigía un arte de gobernar de un orden especial.

Preguntas principales

¿Quién era Kublai Khan?

Kublai Khan fue un general y estadista mongol, nieto y mayor sucesor de Genghis Khan. Fue el quinto emperador (reinó entre 1260 y 1294) de la dinastía Yuan (mongol). En 1279 completó la conquista de China comenzó por Genghis Khan y se convirtió en el primer gobernante Yuan de toda China.



¿Cuáles eran los nombres de los padres de Kublai Khan?

El padre de Kublai Khan era Tolui, que era el menor de los cuatro hijos de Genghis Khan con su esposa favorita. El nombre de la madre de Kublai Khan era Sorghaghtani Beki.



¿Cuándo se rompió la estructura feudal?

¿Cuáles fueron los logros de Kublai Khan?

Kublai Khan fue el quinto emperador (reinó de 1260 a 1294) de la dinastía Yuan (mongol) (1206 a 1368). Conquistó China en 1279, convirtiéndose en el primer gobernante Yuan de toda China. Fue parcialmente responsable del desarrollo de la teoría política de principio dual. Como gobernante, hizo del papel moneda el único medio de cambio.

¿Cuál fue el legado de Kublai Khan?

Kublai Khan es recordado como uno de China Los más grandes emperadores. También ayudó a formar las tradiciones políticas de su pueblo mongol. La teoría del principio dual —paridad de poder y dignidad de la religión y el estado en los asuntos políticos— se le atribuye a él y a un asesor, Phags-pa, y se aplicó en la historia posterior de Mongolia .



Antecedentes históricos

Los mongoles eran una potencia nómada advenediza. Antes de que Genghis Khan los consolidara bajo su control centralizado en 1206, no eran más que un grupo de autónomo tribus, más o menos desconocidas para la historia registrada. A excepción de la caza organizada y el manejo de sus rebaños, tenían poca experiencia en la actividad económica. Hasta unos años antes del nacimiento de Kublai, eran analfabetos. Casi no tenían experiencia en el arte de gobernar antes del establecimiento del Yuan, y sus asesores extranjeros, en quienes confiaban mucho, les llamaron la atención sobre conceptos tales como la tributación de las sociedades urbanas.

Marco Polo y Kublai Khan

Marco Polo y Kublai Khan Marco Polo, su tío y su padre presentando la carta del Papa en la corte de Kublai Khan, detalle de un manuscrito iluminado; en la Bodleian Library, Oxford, Inglaterra. Photos.com/Getty Images Plus

La limitada competencia política de los mongoles contribuyó mucho al colapso relativamente rápido de su imperio; El control del yuan de toda China duró menos de un siglo. Con unas pocas excepciones destacadas, como el propio Kublai (a quien los mongoles siempre llamaron Setsen Khan, el sabio Khan), los gobernantes de los mongoles parecen haber considerado el poder como una posesión personal, o como mucho familiar, para explotarla ganancia inmediata. Por lo tanto, excepto en áreas como China donde había una tradición política nativa firme, nunca lograron organizar un estado duradero. También en China, todo dependía en última instancia de la fuerza de voluntad y la capacidad del gobernante.



Los mongoles habían llegado al poder en China, como en otras partes, por pura fuerza de las armas. Con ese prestigio Para respaldarlo, confiando en su personalidad dominante y construyendo sobre los cimientos de la brillante civilización desarrollada en China por la dinastía Song precedente (960-1279), Kublai pudo mantener el espejismo durante un tiempo, la supremacía de los mongoles se basó firmemente. De hecho, su reinado debe haber parecido un período de expansión sólida y logros duraderos para sus contemporáneos, incluido Marco Polo, el viajero veneciano que se convirtió en agente de Kublai y cuyo libro El millon (The Million; conocido en inglés como el Viajes de Marco Polo ) es el jefe Renacimiento fuente de información sobre Asia oriental.

Sin embargo, al comienzo de su reinado, Kublai Khan se enfrentó a un dilema insoluble, que se expresó vívidamente en un memorial que le presentó uno de sus consejeros chinos: He oído que se puede conquistar el imperio a caballo, pero no se puede gobernar. a caballo. En otras palabras, para administrar China, los mongoles sin experiencia tendrían que adoptar métodos chinos e incluso vivir de acuerdo con un patrón chino. Sin embargo, en la medida en que lo hicieran, estarían destinados a asimilarse cada vez más y tal vez perder su identidad por completo. Si, por el contrario, trabajaran a través de agentes chinos y otros, se alienarían de la masa de la población, que los rechazaría. En cualquier caso, los mongoles —culturalmente menos avanzados que los chinos, numéricamente abrumados por ellos y acostumbrados a un patrón de vida diferente— no podían seguir gobernando China durante mucho tiempo como una casta distinta y privilegiada. Solo la brillantez del logro personal de Kublai oscureció esa verdad.

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Ascender al poder

Kublai Khan era el cuarto hijo de Tolui, el menor de los cuatro hijos de Genghis con su esposa favorita y Sorghaghtani Beki. Comenzó a desempeñar un papel importante en la extensión y consolidación del imperio mongol solo en 1251, cuando tenía alrededor de 30 años. Su hermano, el emperador Möngke (reinó de 1251 a 1259), resolvió completar la conquista de Nan (sur) Song de China dinastía (1127-1279) - centrado en Lin'an (actual Hangzhou , Zhejiang provincia), que había sido planificado por el tercer hijo de Genghis, Ögödei. Möngke también tenía la intención de someter a Persia, una tarea asignada al hermano de Kublai, Hülegü. En ese momento, Kublai estaba investido de plena responsabilidad civil y militar de los asuntos de China. Parece que nunca aprendió a leer o escribir. chino , pero ya había reconocido la superioridad del pensamiento chino y había reunido a su alrededor un grupo de asesores confucianos de confianza.



Cai Wenji

Cai Wenji Un campamento mongol, detalle del pergamino de Cai Wenji, un pergamino de mano china de la dinastía Nan (Sur) Song. Cortesía de Asia Society Galleries, Nueva York

Su actitud hacia el gobierno se formó bajo la influencia de los sabios chinos, quienes lo convencieron de la necesaria interdependencia del gobernante y gobernaron y reforzaron su tendencia innata hacia la humanidad y la magnanimidad. En casa, en el feudo que le fue asignado en el valle del río Wei (en las modernas provincias de Gansu y Shaanxi), estableció una administración competente y una base de suministros. En el campo, recalcó a sus generales los preceptos de sus mentores: la importancia y la eficacia de clemencia hacia los conquistados. Ese trato de los vencidos fue un gran avance en el comportamiento civilizado en comparación con los métodos de Genghis Khan y los de los contemporáneos de Kublai en Asia central, donde la masacre de la población era todavía la secuela esperada de la captura de una ciudad.



Kublai se enfrentó a Nan Song en el flanco, subyugando al reino Dai de Nanzhao (en la actualidad Yunnan provincia) antes de entregar el mando a su general, Uriyangqadai. En 1257 Möngke asumió el cargo personal de la guerra, pero murió en 1259. Cuando Kublai, que con otro ejército estaba asediando una ciudad, se enteró de que su hermano, Arigböge, que había quedado a cargo de la patria porque era más joven, estaba planeando ser elegido khan, firmó una tregua con los Song. En abril de 1260 llegó a su residencia de Shangdu (el Xanadu del famoso poema de Samuel Taylor Coleridge), en el sureste Mongolia . Allí sus asociados celebraron una Kuriltai , o gran asamblea, y el 5 de mayo Kublai fue elegido khan por unanimidad, sucediendo así a Möngke.

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Diez días después anunció su sucesión en una proclama redactada en chino clásico. Debido a que la primogenitura no era un principio reconocido en ese momento, Arigböge, con algunos partidarios poderosos, celebró una Kuriltai propio en Karakorum (la capital original del imperio mongol, ahora en el norte de Mongolia) y él mismo se había declarado khan, ignorando la acción de Kublai. A pesar de la insistencia de Marco Polo en que Kublai era el lineal y legítimo descendiente de Genghis Khan y el legítimo soberano , siempre ha habido dudas sobre esa legitimidad. A leyenda registrado en crónicas mongolas en el sentido de que el moribundo Gengis designó al niño Kublai como futuro khan parece haber sido ideado para proporcionar una justificación retrospectiva de un acto de usurpación.



En 1264, Kublai derrotó a Arigböge en batalla y lo obligó a someterse. Arigböge murió dos años después, pero la disputa familiar, de la cual la rivalidad con Arigböge fue una demostración , continuó durante todo el reinado de Kublai. En su contra se alinearon aquellos que estaban resentidos por el abandono de las viejas formas de la estepa y la adopción de un extranjero, centrado en China. cultura . La división fue aún más profunda porque el líder de la oposición era Kaidu, quien, como nieto de Ögödei, quien había sido designado personalmente por Genghis como su sucesor, representaba la causa de la legitimidad. El trono había pasado de la línea de Ögödei a la de su hermano Tolui en 1251 con la adhesión de Möngke. Kaidu nunca relajó su hostilidad hacia Kublai y siguió siendo dueño de Mongolia y Turkistán hasta su muerte en 1301.

La guerra con Kaidu mostró cuán decisivamente Kublai se había identificado con el mundo chino y se había vuelto contra el mundo de los nómadas. Gengis había sido lo suficientemente fuerte y despiadado como para obligar a los mongoles, siempre inclinados a las disputas familiares, a servir a su causa. Kublai, a pesar de lo poderoso que era, ya no podía controlar la estepa aristocracia efectivamente.



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