John Wesley

Roderick Dorsey

John Wesley , (nacido el 17 de junio de 1703 en Epworth, Lincolnshire, Inglaterra; fallecido el 2 de marzo de 1791 en Londres), clérigo anglicano, evangelista y fundador, con su hermano Charles, del movimiento metodista en la Iglesia de Inglaterra.

John Wesley era el segundo hijo de Samuel, un ex inconformista (disidente de la Iglesia de Inglaterra) y rector en Epworth, y Susanna Wesley. Después de seis años de educación en Charterhouse, Londres, ingresó a Christ Church, Universidad de Oxford , en 1720. Graduado en 1724, decidió ordenarse sacerdote; en 1725 fue nombrado diácono por el obispo de Oxford y al año siguiente fue elegido miembro del Lincoln College. Después de ayudar a su padre en Epworth y Wroot, fue ordenado sacerdote el 22 de septiembre de 1728.

Llamado a Oxford en octubre de 1729 para cumplir con los requisitos residenciales de su beca, John se unió a su hermano Charles, Robert Kirkham y William Morgan en un grupo de estudio religioso que fue llamado burlonamente los metodistas debido a su énfasis en el estudio metódico y la devoción. Tomando el liderazgo del grupo de Charles, John ayudó al grupo a crecer en número. Los metodistas, también llamados Holy Club, eran conocidos por sus frecuentes servicios de comunión y por rápido Dos días a la semana. A partir de 1730, el grupo agregó servicios sociales a sus actividades, visitando a los prisioneros de Oxford, enseñándoles a leer, pagando sus deudas e intentando encontrarles empleo. Los metodistas también extendieron sus actividades a los asilos de trabajo y los pobres, distribuyendo comida, ropa, medicinas y libros y también dirigiendo una escuela. Cuando los Wesley abandonaron el Holy Club en 1735, el grupo se desintegró.

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Después de la muerte de su padre en abril de 1735, John fue persuadido por un amigo de Oxford, John Burton, y el coronel James Oglethorpe, gobernador de la colonia de Georgia en América del Norte, para supervisar la vida espiritual de los colonos y enviar a los indios en misión agente de la Sociedad para el Propagación del Evangelio. Acompañado por Carlos, que fue ordenado para esta misión, Juan conoció a unos emigrantes moravos que le parecían poseedores de la paz espiritual que había estado buscando. La misión a los indios resultó fallida, ni Wesley tuvo éxito con la mayoría de su rebaño. Les sirvió fielmente, pero su rígida y alta habilidad eclesiástica los enfrentó. Tenía un apego ingenuo a Sophia Hopkey, sobrina del magistrado jefe de Sabana , que se casó con otro hombre, y Wesley cortejó imprudentemente crítica al repelerla de Sagrada comunión . En diciembre de 1737 huyó de Georgia; Los malentendidos y la persecución derivados del episodio de Sophia Hopkey lo obligaron a regresar a Inglaterra.

En Londres, John conoció a un moravo, Peter Böhler, quien lo convenció de que lo que necesitaba era simplemente fe, y también descubrió el comentario de Martín Lutero sobre la Carta de Pablo a los Gálatas, que enfatizaba la doctrina bíblica de la justificación por gracia a través de la fe solamente. El 24 de mayo de 1738, en Aldersgate Street, Londres, durante una reunión compuesta principalmente por moravos bajo el auspicios de la Iglesia de Inglaterra, Wesley intelectual convicción se transformó en una experiencia personal mientras se leía el prefacio de Lutero al comentario de la Carta de Pablo a los Romanos.

A partir de ese momento, a la edad de 35 años, Wesley vio su misión en la vida como la de proclamar las buenas nuevas de salvación por fe, lo que hacía cada vez que se le ofrecía un púlpito. Las congregaciones de la Iglesia de Inglaterra, sin embargo, pronto le cerraron las puertas debido a su entusiasmo. Luego fue a las sociedades religiosas, tratando de inyectarles un nuevo vigor espiritual, particularmente introduciendo bandas similares a las de los moravos: es decir., pequeños grupos dentro de cada sociedad que estaban confinados a miembros del mismo sexo y estado civil que estaban dispuestos a compartir íntimo secretos entre nosotros y recibir reprimendas mutuas. Para tales grupos, Wesley elaboró las Reglas de las Sociedades de Bandas en diciembre de 1738.

Durante un año trabajó a través de sociedades eclesiásticas existentes, pero la resistencia a sus métodos aumentó. En 1739 George Whitefield , quien más tarde se convirtió en un gran predicador de la Evangélico avivamiento en Gran Bretaña y América del Norte, persuadió a Wesley de ir a las masas sin iglesia. Wesley reunió a conversos en sociedades para el compañerismo continuo y el crecimiento espiritual, y un grupo de Londres le pidió que se convirtiera en su líder. Pronto se formaron otros grupos similares en Londres, Bristol y en otros lugares. Para evitar el escándalo de los miembros indignos, Wesley publicó, en 1743, Reglas para las sociedades metodistas. Para promover nuevas sociedades, se convirtió en un predicador itinerante que viajó mucho. Debido a que la mayoría de los clérigos ordenados no estaban a favor de su enfoque, Wesley se vio obligado a buscar los servicios de laicos dedicados, que también se convirtieron en predicadores itinerantes y ayudaron a administrar las sociedades metodistas.

Muchos de los predicadores de Wesley habían ido al Colonias americanas , pero después de la revolución Americana la mayoría regresó a Inglaterra. Debido a que el obispo de Londres no ordenó a algunos de sus predicadores para servir en los Estados Unidos, Wesley se encargó de hacerlo en 1784. En el mismo año señaló que sus sociedades operaban independientemente de cualquier control de la Iglesia de Inglaterra.