Jean Le Rond d´Alembert , (nacido el 17 de noviembre de 1717 en París, Francia; fallecido el 29 de octubre de 1783 en París), matemático, filósofo y escritor francés, que alcanzó la fama como matemático y científico antes de adquirir una reputación considerable como colaborador y editor de la famoso Enciclopedia .
La ilegítimo hijo de una famosa anfitriona, la señora de Tencin, y uno de sus amantes, el caballero Destouches-Canon, d'Alembert fue abandonado en las escaleras de la iglesia parisina de Saint-Jean-le-Rond, de la que deriva su nombre de pila. . Aunque la señora de Tencin nunca reconoció a su hijo, Destouches finalmente buscó al niño y lo confió a la esposa de un vidriero, a quien d'Alembert siempre trató como su madre. Por influencia de su padre, fue admitido en una prestigiosa escuela jansenista, matriculándose primero como Jean-Baptiste Daremberg y luego cambiando su nombre, quizás por razones de eufonía, a d'Alembert. Aunque Destouches nunca reveló su identidad como padre del niño, le dejó a su hijo una anualidad de 1.200 libras. Los maestros de D'Alembert al principio esperaban capacitarlo para teología , quizás animado por un comentario que escribió sobre la Carta de San Pablo a los Romanos, pero sólo le inspiraron una vida aversión al tema. Pasó dos años estudiando ley y se convirtió en abogado en 1738, aunque nunca practicó. Después de estudiar medicina durante un año, finalmente se dedicó a las matemáticas, la única ocupación, dijo más tarde, que realmente me interesó. Aparte de algunas lecciones privadas, d'Alembert fue casi en su totalidad autodidacta.
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En 1739 leyó su primer artículo en la Academia de Ciencias, de la que se convirtió en miembro en 1741. En 1743, a la edad de 26 años, publicó su importante Tratado de dinámica, a fundamental tratado en dinámica que contiene el famoso principio de d'Alembert, que establece que la tercera ley de Newton de movimiento (para cada acción hay una reacción igual y opuesta) es cierto para los cuerpos que son libres de moverse así como para los cuerpos rígidamente fijos. Otros trabajos matemáticos siguieron muy rápidamente; en 1744 aplicó su principio a la teoría de equilibrio y movimiento de fluidos, en su Tratado sobre equilibrio y movimiento de fluidos. Este descubrimiento fue seguido por el desarrollo de ecuaciones diferenciales parciales, una rama de la teoría del cálculo, cuyos primeros artículos se publicaron en su Pensamientos sobre la causa general de los vientos. (1747). Le valió un premio en la Academia de Berlín, a la que fue elegido ese mismo año. En 1747 aplicó su nuevo cálculo al problema de las cuerdas vibrantes, en su Investigación sobre cuerdas vibratorias; en 1749 proporcionó un método para aplicar sus principios al movimiento de cualquier cuerpo de una forma determinada; y en 1749 encontró una explicación de la precesión de los equinoccios (un cambio gradual en la posición de la órbita de la Tierra), determinó sus características y explicó el fenómeno de la nutación (cabeceo) del eje de la Tierra, en Investigación sobre la precesión de los equinoccios y la nutación del eje terrestre. En 1752 publicó Probando una nueva teoría de la resistencia a los fluidos, un ensayo que contiene varias ideas originales y nuevas observaciones. En él consideraba al aire como un elástico incompresible líquido compuesto por pequeñas partículas y, traspasando los principios de la mecánica de cuerpos sólidos, la opinión de que la resistencia está relacionada con la pérdida de momento en el impacto de cuerpos en movimiento, produjo el sorprendente resultado de que la resistencia de las partículas era cero. El propio D'Alembert no estaba satisfecho con el resultado; la conclusión se conoce como la paradoja de d'Alembert y no es aceptada por los físicos modernos. En el Memorias de la Academia de Berlín, publicó los resultados de su investigación sobre integral el cálculo —que elabora relaciones de variables mediante tasas de cambio de su valor numérico— es una rama de la ciencia matemática que le debe mucho. En su Investigación sobre diferentes puntos importantes del sistema mundial (1754-1756) perfeccionó la solución del problema de las perturbaciones (variaciones de órbita) de los planetas que había presentado a la academia algunos años antes. De 1761 a 1780 publicó ocho volúmenes de su Folletos de matemáticas .
Mientras tanto, d'Alembert comenzó una vida social activa y frecuentaba salones conocidos, donde adquirió una reputación considerable como conversador e imitador ingenioso. Como sus compañeros filósofos, aquellos pensadores, escritores y científicos que creían en la soberanía de razón y la naturaleza (en contraposición a la autoridad y la revelación) y se rebelaron contra los viejos dogmas e instituciones: se dedicó a la mejora de la sociedad. Pensador racionalista de tradición librepensadora, se opuso a la religión y defendió la tolerancia y la libre discusión; En política, los filósofos buscaron una monarquía liberal con un rey ilustrado que suplantaría al antiguo aristocracia con un nuevo, intelectual aristocracia. Creyendo en la necesidad del hombre de confiar en sus propios poderes, ellos promulgado una nueva social moralidad para reemplazar la ética cristiana. La ciencia, única fuente real de conocimiento, tenía que popularizarse en beneficio del pueblo, y fue en esta tradición que se asoció con la Enciclopedia alrededor de 1746. Cuando la idea original de una traducción al francés del inglés de Ephraim Chambers Cyclopaedia fue reemplazado por el de un nuevo trabajo bajo la dirección general del filósofo Denis Diderot, d’Alembert fue nombrado editor de los artículos matemáticos y científicos. De hecho, no solo ayudó con la dirección editorial general y contribuyó con artículos sobre otros temas, sino que también trató de conseguir apoyo para la empresa en círculos influyentes. Escribió el Discurso preliminar que introdujo el primer volumen de la obra en 1751. Este fue un intento notable de presentar una visión unificada del conocimiento contemporáneo, rastreando el desarrollo y la interrelación de sus diversas ramas y mostrando cómo se formaron coherente partes de una sola estructura; la segunda sección de la Discurso Se dedicó a la historia intelectual de Europa desde la época del Renacimiento. En 1752, d'Alembert escribió un prefacio al Volumen III, que era una vigorosa réplica al Enciclopedia' s críticos, mientras que un Alabanza de Montesquieu, que sirvió de prefacio al Volumen V (1755), presentado hábil pero un tanto falsamente Montesquieu como uno de los Enciclopedia' s partidarios. Montesquieu, de hecho, había rechazado una invitación para escribir los artículos Democracia y despotismo, y el artículo prometido sobre el gusto quedó inconcluso a su muerte en 1755.
D'Alembert, pastel de Maurice-Quentin de La Tour Cortesía de la Bibliothèque Nationale, París
En 1756 d'Alembert se fue a vivir con Voltaire en Ginebra, donde también recopiló información para un Enciclopedia artículo, Genève, que elogió las doctrinas y prácticas de los pastores ginebrinos. Cuando apareció en 1757, provocó airadas protestas en Ginebra porque afirmaba que muchos de los ministros ya no creían en la divinidad de Cristo y también abogaban (probablemente por instigación de Voltaire) el establecimiento de un teatro. Este artículo impulsó a Rousseau, que había contribuido con los artículos sobre música a la Enciclopedia, para discutir en su Carta a d'Alembert sobre los programas (1758) que el teatro es invariablemente una influencia corruptora. El propio D'Alembert respondió con un incisivo pero no antipático Carta a J.-J. Rousseau, ciudadano de Ginebra. Poco a poco desanimado por las crecientes dificultades de la empresa, d'Alembert renunció a su parte de la dirección editorial a principios de 1758, limitando posteriormente su compromiso con la producción de artículos matemáticos y científicos.
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