Japón

La Restauración Meiji y la asimilación de la civilización occidental

En 1867 el Tokugawa (Edo) shogunato , a dinastía de los gobernantes militares establecidos en 1603, fue derrocado y la autoridad imperial de la Meiji Se restauró la dinastía, lo que dio lugar a reformas drásticas del sistema social. Este proceso ha sido llamado la Restauración Meiji, y marcó el comienzo del establecimiento de un estado políticamente unificado y modernizado.

En la siguiente generación, Japón adoptó rápidamente aspectos útiles de la industria occidental y cultura a mejorar rápida modernización. Pero Japón audaz La modernización habría sido imposible sin la paz duradera y los logros culturales de la Tokugawa era. Se había jactado de un alto nivel de civilización oriental, especialmente centrada en el confucianismo, Sintoísmo , y Budismo . El samurái gobernante había estudiado literatura y confucianismo en su hankō (escuelas de dominio), y los plebeyos habían aprendido a leer, escribir y aritmética en numerosos terakoya (escuelas del templo). Tanto los samuráis como los plebeyos también se dedicaron a la medicina, la ciencia militar y las artes prácticas en shijuku (escuelas privadas). Algunas de estas escuelas habían desarrollado un nivel bastante alto de instrucción en ciencia y tecnología occidentales en el momento de la Restauración Meiji. Esta herencia cultural ayudó a equipar a Japón con una formidable potencial para una rápida occidentalización. De hecho, algunos elementos de la civilización occidental se habían introducido gradualmente en Japón incluso durante la era Tokugawa. El shogunato, a pesar de su política aislacionista, permitió el comercio con los holandeses, quienes llevaron las ciencias y las artes occidentales modernas a Japón. Después de 1853, además, Japón abrió sus puertas igualmente a otros países occidentales, como resultado de las presiones ejercidas por la Armada de los Estados Unidos bajo el almirante Matthew C. Perry. A partir de entonces, incluso antes de la Restauración Meiji, el interés japonés por las lenguas extranjeras se hizo intenso y diverso .



Matthew Perry

Matthew Perry Matthew Perry, detalle de una acuarela japonesa, c. 1853; en el Museo de Arte Chrysler, Norfolk, Virginia. The Chrysler Museum of Art, Norfolk, Virginia, Norfolk Newspapers 'Art Trust Compra y obsequio del Sr. y la Sra. Victor Spark en memoria de su hijo Donald, 52.55.2



Una de las características del sudeste asiático es que fue una de las pocas regiones de Asia que

Los estudios occidentales, especialmente los estudios en idioma inglés, se hicieron cada vez más populares después de la Restauración, y la cultura occidental inundó Japón. El gobierno de Meiji envió comisiones de estudio y estudiantes a Europa y a los Estados Unidos, y los llamados occidentalizadores derrotaron a los conservadores que trató en vano de mantener lealtad al aprendizaje tradicional.

Establecimiento de un sistema nacional de educación

En 1871 se estableció el primer Ministerio de Educación de Japón para desarrollar un sistema nacional de educación. Ōki Takatō, el secretario de educación, previó la necesidad de establecer escuelas en todo el país para desarrollar la riqueza, la fuerza y ​​el orden nacionales, y esbozó una estrategia para adquirir las mejores características de la educación occidental. Asignó comisionados, muchos de los cuales eran estudiantes de aprendizaje occidental, para diseñar el sistema escolar, y en 1872 la Gakusei, u Orden del Sistema Educativo, fue promulgado . Fue la primera exhaustivo plan nacional para ofrecer educación en todo el país, según el cual el país se dividió en ocho distritos universitarios, que se dividieron a su vez en 32 distritos de escuelas intermedias, cada uno con 210 distritos de escuelas primarias. A diferencia de la educación basada en clases que se ofrece durante el Período Tokugawa , el Gakusei previsto un sistema unificado e igualitario de educación nacional moderna, diseñado en un plan escalonado. Aunque se decía que el sistema de distrito había sido tomado de Francia, la nueva educación japonesa se basó en el estudio de la educación occidental en general e incorporó elementos de la práctica educativa en todos los países avanzados. Los planes de estudio y los métodos de educación, por ejemplo, se extrajeron principalmente de los Estados Unidos.



Sin embargo, este ambicioso plan moderno para un sistema educativo nacional no se llevó a cabo por completo debido a la falta de apoyo financiero suficiente, instalaciones y equipo, materiales didácticos adecuados y maestros capacitados. Sin embargo, el plan representó una etapa histórica sin precedentes en el desarrollo educativo japonés. En el marco del sistema Gakusei, el Ministerio de Educación, junto con los funcionarios locales, logró con dificultad establecer escuelas primarias para niños de 6 a 14 años. En 1875, las 24.000 escuelas primarias tenían 45.000 maestros y 1.928.000 alumnos. Esto se logró reorganizando gradualmente terakoya en muchas áreas en escuelas modernas. Sin embargo, la tasa de inscripción alcanzó solo el 35 por ciento de todos los niños elegibles y no se erigió ninguna universidad.

En 1873 David Murray, profesor de los Estados Unidos, fue invitado a Japón como asesor del Ministerio de Educación; otra profesora, Marion M. Scott, asumió la dirección de la formación de profesores e introdujo métodos y planes de estudios estadounidenses en la primera escuela normal de Tokio, establecida bajo el control directo del ministerio. Los graduados de la escuela normal desempeñaron un papel importante en difundiendo formación docente a otras partes del país. En 1874, el gobierno había establecido seis escuelas normales, incluida una para mujeres. La escuela normal diseñó planes de estudio para las escuelas primarias, siguiendo el modelo de los de los Estados Unidos, e introdujo libros de texto y métodos que se difundieron gradualmente en las escuelas primarias de muchas regiones.

La reacción conservadora

Tras la represión de la Rebelión Satsuma, un levantamiento samurái en 1877, Japón volvió a avanzar hacia la unidad política, pero hubo una tendencia creciente de protesta antigubernamental desde abajo, que fue personificada por el Movimiento por los Derechos del Pueblo. Debido a la Rebelión de Satsuma, el gobierno enfrentó serias dificultades financieras. Además, con la desvanecimiento de la inclinación de la gente hacia las ideas occidentales, conservador La reacción comenzó a surgir, pidiendo un resurgimiento de los confucianos y shintō legados y un retorno al control local de la educación como se practicaba en la era anterior a la Restauración.



El descontento entre la población rural había ido en aumento contra la Orden del Sistema Educativo de 1872, principalmente porque les había impuesto la carga financiera de establecer escuelas y, sin embargo, no había estado a la altura de las expectativas. Otra causa de insatisfacción fue la sensación de irrelevancia que los japoneses atribuían a la escolarización basada en gran medida en modelos occidentales. Se percibió que el plan de estudios desarrollado de acuerdo con la orden de 1872 tenía poca relación con las necesidades sociales y culturales de ese día, y el japonés común continuó favoreciendo la escolarización tradicional de la población. terakoya . La subsecretaria de Educación, Tanaka Fujimaro, recién regresando de una gira de inspección en Estados Unidos, insistió en que el gobierno transfiera su autoridad sobre educación a los gobiernos locales, como en Estados Unidos, para reflejar las necesidades locales en la escolarización. Así, en 1879 el gobierno anuló el Gakusei y puso en vigor el Kyōikurei u Orden de Educación, lo que contribuyó a una centralización bastante menor. No solo lo nuevo ley abolió el sistema de distritos que había dividido el país en distritos, también redujo el control central sobre la administración escolar, incluido el poder de establecer escuelas y regular la asistencia. El Kyōikurei tenía la intención de alentar a los locales iniciativas . Sin embargo, una reforma tan drástica para descentralizar la educación provocó un deterioro inmediato de la escolarización y una disminución de la asistencia en algunas localidades; crítica surgió entre los gobernadores de las prefecturas que se habían esforzado por hacer cumplir el Gakusei en sus regiones.

Como contramedida, el gobierno introdujo una nueva orden de educación en 1880 que pedía una centralización de la autoridad aumentando los poderes del secretario de educación y el gobernador de la prefectura. A partir de entonces, la prefectura proporcionaría regulaciones dentro de los límites de Criterios establecido por el Ministerio de Educación; De este modo, se logró cierta unidad educativa a nivel de prefectura, y el sistema escolar recibió algunos ajustes necesarios. Sin embargo, debido al estancamiento económico, la asistencia a la escuela siguió siendo baja.

Conservatismo en educación obtuvo un apoyo crucial cuando el Kyōgaku Seishi, o la Voluntad Imperial sobre los Grandes Principios de la Educación, fue redactado por Motoda Nagazane, un conferenciante adjunto a la Casa Imperial en 1870. Destacó el fortalecimiento de los moralidad y virtud para proporcionar una base firme para el emperador. A partir de entonces, el gobierno comenzó a basar su política educativa en el Kyōgaku Seishi con énfasis en los valores confucianos y sintoístas. En las escuelas primarias, shūshin (nacional moral educación) se convirtió en el núcleo más importante de los planes de estudio, y el ministerio compiló un libro de texto con tintes de moral confuciana.



Establecimiento de sistemas educativos nacionalistas

Con la instalación del sistema de gabinete en 1885, el gobierno hizo más esfuerzos para allanar el camino hacia un estado moderno. La promulgación de la constitución Meiji, la constitución del imperio de Japón, en 1889 estableció un equilibrio entre el poder imperial y las formas parlamentarias. El nuevo ministro de educación, Mori Arinori, actuó como una figura central en la aplicación de una política educativa nacionalista y elaboró ​​una amplia revisión del sistema escolar. Esto sentó las bases para el sistema educativo nacionalista que se desarrolló durante el período siguiente en Japón. A partir de entonces, la educación japonesa, a la manera prusiana, tendió a ser autocrática.

Sobre la base de las políticas defendidas por Mori, se promulgaron una serie de nuevas leyes y órdenes una tras otra. La primera fue la Orden de la Universidad Imperial de 1886, que rindió Universidad un servidor del estado para la formación de altos funcionarios y élites en diversos campos. Más tarde ese año se emitieron órdenes relativas a la escuela primaria, la escuela media y la escuela normal, que formaron el núcleo estructural del sistema educativo anterior a la Segunda Guerra Mundial. El ministerio llevó a cabo amplias revisiones del sistema escolar normal, estableciéndolo como una vía completamente independiente, bastante distinta de otras formaciones educativas. Estuvo marcado por un plan de estudios rígido y reglamentado diseñado para fomentar un carácter bueno y obediente, fiel y respetuoso. Como resultado de estas reformas, la tasa de asistencia al nivel de educación obligatoria de cuatro años alcanzó el 81 por ciento en 1900.



Junto con estas reformas, el Rescripto Imperial sobre Educación (Kyōiku Chokugo) de 1890 jugó un papel importante al proporcionar una estructura para la moralidad nacional. Al volver a enfatizar los valores tradicionales confucianos y shintō y redefinir los cursos en shūshin , debía colocar la moral y la educación sobre la base de la autoridad imperial. Proporcionaría el principio rector para la educación de Japón hasta el final de Segunda Guerra Mundial .

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Promoción de la educación industrial

Desde la Restauración Meiji en 1868, el objetivo nacional había sido fukoku-kyōhei (acumulación de riqueza y fuerza militar) e industrialización. Desde el principio, el gobierno de Meiji había estado ocupado introduciendo la ciencia y la tecnología de Europa y América, pero, sin embargo, tenía dificultades para lograr tales objetivos.



Inoue Kowashi, quien se convirtió en ministro de educación en 1893, estaba convencido de que las industrias modernas serían el elemento más vital en el desarrollo futuro de Japón y, por lo tanto, dio prioridad a la educación industrial y profesional. En 1894 se publicó la Ley de subvenciones para la educación técnica, seguida del Reglamento de formación de profesores técnicos y el Reglamento de la escuela de aprendices. El sistema de educación industrial se consolidó en general y integrado . Estas medidas contribuyeron a la formación de muchos de los humano recursos necesarios para el posterior desarrollo de la industria moderna en Japón.