Herencia , también llamado sucesión , la devolución de la propiedad en un heredero o herederos de la muerte del propietario. El termino herencia también designa la propiedad en sí. En la sociedad moderna, el proceso está regulado en detalle por ley . En el derecho civil del modelo europeo continental, la rama pertinente se denomina generalmente ley de sucesión. En angloamericano ley común era costumbre distinguir entre descendencia de bienes inmuebles y distribución de bienes muebles. Las reglas aplicables a los dos tipos de propiedad se han fusionado, pero todavía no se acepta universalmente un nombre general común. En Inglaterra, los libros que tratan el tema se titulan de diferentes maneras. Sobre testamentos , En sucesión , En sucesión , o Sobre los ejecutores y administradores . En los Estados Unidos el término ley de sucesiones se aplica con frecuencia, aunque de manera inexacta, al campo en su conjunto. Tras el título de un importante estatuto del estado de Nueva York, ha ido ganando terreno otro término, ley de sucesiones, al igual que la ley de sucesión.
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La herencia de la propiedad no puede ocurrir a menos que los bienes se consideren pertenecientes a individuos y no a grupos y a menos que los bienes sean de tal permanencia que continúen existiendo y siendo útiles después de la muerte del propietario. Entre primitivo recolectores de alimentos y cazadores, no ha sido raro que pertenencias personales tales como armas o cuencos sean destruidas después de la muerte del propietario para proteger a los sobrevivientes de ser molestados por su espíritu. Entre Papua de Nueva Guinea y Damara (Bergdama) de Namibia, la cabaña del muerto fue abandonada o incendiada para desterrar la magia de la enfermedad de la que había muerto el dueño. Entre los herero del suroeste de África, las cabras del muerto fueron sacrificadas y devoradas; esta costumbre parece haber estado relacionada con el temor de ser afectados por su magia y también con la creencia de que los espíritus de las cabras sacrificadas seguirían al dueño muerto al reino de los espíritus, donde los necesitaría. La creencia en suplir las necesidades de los muertos parece haber sido la raíz de la costumbre generalizada de enterrar con el cuerpo o quemar víveres, utensilios, tesoros, esclavos o esposas. Las tumbas han proporcionado una gran cantidad de evidencia de tales prácticas en el culturas de las edades de Piedra y Bronce, así como en las altas civilizaciones de antiguo Egipto y el México precolombino. Otra forma de deshacerse de los efectos de un muerto era distribuirlos entre parientes y amigos remotos, como en el caso de tribus indígenas americanas como los delaware y los iroqueses; una distribución de este tipo, en ausencia de reglas de herencia, fácilmente podría conducir a riñas y violencia, como sucedía con frecuencia entre los indios comanches.
La opinión de algunos escritores marxistas de que la propiedad común de todos los bienes, o al menos de la tierra, fue una vez universal entre la humanidad no puede ser probada ni refutada. La propiedad grupal ha sido generalizada, pero de ninguna manera universal entre los grupos primitivos y arcaico agricultores. De hecho, ha persistido en los tiempos modernos en la India y partes de África y Asia, y jugó un papel considerable en el desarrollo de los pueblos teutónicos y eslavos de Europa. En Serbia propiedad de la tierra por cooperativa s, es decir, grandes grupos de progenie de un ancestro común, continuaron hasta el siglo XX. En Europa occidental, la propiedad común de pastos y bosques, que surgió del antiguo sistema de propiedad común de la tierra de una aldea, todavía se puede encontrar, especialmente en las regiones alpinas de Suiza y Austria. Mientras que en épocas anteriores la colonización de nuevas tierras tendía a ser llevada a cabo por grupos, por ejemplo, el asentamiento alemán de las regiones al este del Elba en los siglos X al XIII, los europeos que se establecieron en América del Norte, Australia, Sudáfrica y otras partes del mundo durante los siglos XVIII y XIX consideraron la propiedad individual de la tierra como la más favorable para un uso eficiente. En el siglo XX, las ideas socialistas, combinadas con la mecanización a gran escala, dieron como resultado nuevas formas de propiedad de la tierra en común: la koljoso de la ex Unión Soviética, las comunas del República Popular de China , y el kibutzim de Israel. Dondequiera que la tierra se posea en común, la muerte de un miembro del grupo no da como resultado una herencia, sino más bien una reordenación de los deberes y de los derechos de participación en la producción de la tierra o derechos de uso temporal de la tierra misma.
kibutz Miembros de un kibutz tejiendo redes de pesca, 1937. Zoltan Kluger / Oficina de Prensa del Gobierno del Estado de Israel
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