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La virginidad ocupa un lugar sagrado en muchas sociedades a través del tiempo y el lugar. Pero, ¿cómo llegó la humanidad a valorar a las vírgenes? ¿Y esta valoración ya es valiosa? Si es así, ¿a qué costo?
Wikimedia Commons Diana y sus ninfas partiendo a la caza por Peter Paul Rubens
Si bien la virginidad hoy puede evocar imágenes de fragilidad, en muchas civilizaciones antiguas, la virginidad señalaba la independencia y la fuerza de una mujer. Las vírgenes eran mujeres libres , no sujeto a la voluntad de un hombre.
Mucho antes del advenimiento del cristianismo, la mitología contenía los valores de la época, y las vírgenes jugaron un papel central en muchas de las historias. Parthenos, por ejemplo, la palabra griega para virgen, se refería a las diosas Atenea y Artemisa.
Atenea fue una de las diosas más veneradas en la antigua Grecia. Incluso el centro de la civilización griega, Atenas, fue nombrado en su honor. Ella representó la sabiduría, el coraje y la justicia, y aconsejó a reyes y guerreros en la batalla. Atenea nunca tuvo un amante ni se casó.
Wikimedia Commons Dedicación de una nueva virgen vestal por Alessandro Marchesini
Artemisa, diosa virgen de la caza, protegía a las jóvenes y ayudaba a las mujeres en el parto. Caso en cuestión: en una historia, un hombre llamado Acteón espía a Artemisa mientras se baña, y la diosa lo convierte en ciervo. Luego es comido vivo por sus propios sabuesos.
En la sociedad romana posterior, las vírgenes vestales eran algunos de los ciudadanos más importantes del imperio. Estas mujeres eran sacerdotisas que mantenían el fuego sagrado en el templo de Vesta —diosa del hogar— ardiendo continuamente, un gesto simbólico considerado fundamental para la seguridad del imperio romano.
A las vírgenes vestales se les permitía mucho más derechos que las ciudadanas regulares. Podían votar, poseer tierras, y si un criminal veía a una sacerdotisa vestal en la calle, automáticamente era indultado.
Wikimedia Commonsde leonardo da vinci Anunciación
La Biblia ofrece el mito de la virginidad más significativo y consecuente en la civilización occidental: el embarazo ordenado por Dios de la Virgen María. Si bien la virginidad de María a menudo se da por sentada hoy en día, un error de traducción, no la verdad, puede estar detrás de su etiqueta como virgen.
Para aquellos que necesitan un repaso, la historia es la siguiente: el ángel Gabriel visita a María en su casa en Galilea y le informa que quedará embarazada del Mesías, el hijo de Dios, también conocido como Jesucristo. Eventualmente ella da a luz en un pesebre, y ya sabes el resto.
Al colocar esta historia en el Nuevo Testamento, el discípulo de Jesús, Mateo, tradujo el evento del Libro de Isaías del Antiguo Testamento. La palabra hebrea para virgen es Almah . La palabra, que aparece en el Antiguo Testamento, se traduce literalmente como mujer joven y no tiene conexión con su historia sexual.
Isaías usa la palabra Almah — virgen — para describir a la mujer que se convertiría en la mamá de Jesús, y solo refleja su edad y género. Esto es bastante grande, ya que significa que la escritura original puede no haber estado preocupada por si María era sexualmente activa antes o después de quedar embarazada de Jesús.
Las copias modernas de la Biblia ahora están siendo revisadas para reflejar la traducción literal de Almah , en un esfuerzo por ser lo más fiel posible al hebreo original, dijo Mary Elizabeth Speers, portavoz de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos Tiempo revista.
Se apresura a agregar que los obispos católicos, sin embargo, todavía creen que Jesús nació de una virgen y que ella retuvo la virginidad perpetua, lo que significa que incluso después de casarse con José, nunca tuvo relaciones sexuales con él. Esa doctrina se mantiene, y probablemente se mantendrá hasta el final de los tiempos, dijo Speers.
Wikimedia Commons La Virgen María del Retablo de Gante de Hubert van Eyck y Jan van Eyck.
A medida que crecía la influencia de la religión, las imágenes de la vida de María, aunque mal entendidas, comenzaron a incrustarse en la cultura popular. La anunciación, como se conoció la visitación de María por parte de Gabriel, fue un tema popular en el arte de la Italia medieval y renacentista.
Dos pintores del Renacimiento temprano, Giotto y Fra Angélico , recrearon la escena en sus pinturas al igual que sus mucho más famosos sucesores Botticelli y Da Vinci.
María aparece en las obras de arte tanto sola como con el Niño Jesús, como una madre cariñosa y luego afligida, en su boda y su nacimiento. De hecho, toda la vida de la Virgen, un objeto de reverencia y fascinación del Renacimiento, permanece en exhibición perpetua en catedrales y pinturas de todo el mundo.
Eso no quiere decir que la influencia de la Virgen María se limitó a la estética. La iconografía de la Virgen María, por nominal que haya sido su virginidad, tuvo un efecto duradero en la configuración del comportamiento y las expresiones de sexualidad de las mujeres. Así como María se dedicó por completo a Dios, no a sus deseos mundanos, también se esperaba que las mujeres en las sociedades occidentales se dedicaran a sus maridos.
Varias encarnaciones de la historia y los atributos de María, junto con las leyes que colocaron el poder de toma de decisiones políticas en manos de los hombres y normalizaron la sumisión de las mujeres, finalmente se tradujeron en una vida limitada para muchas mujeres: se esperaba que tuvieran hijos, mantuvieran sus hogares y hicieran la voluntad de sus maridos sin dudarlo.
Sin embargo, hubo otras preocupaciones más prácticas, no puritanas, que llevaron a las primeras sociedades a otorgar un alto valor a las mujeres virginales. En ese momento, las leyes de herencia dictaban que los esposos tenían que asegurarse de que las mujeres con las que se casaban tuvieran hijos biológicos, ya que la transferencia de propiedad y riqueza dependía de la sucesión del linaje de sangre directo. Para asegurar una transferencia exitosa, se alentaba a las mujeres a permanecer castas hasta que se casaran y a permanecer completamente fieles y subordinadas a sus maridos.
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Si bien han pasado siglos, y con ello las transformaciones en las leyes y normas que articulan el estatus de la mujer en la sociedad, los grupos religiosos aún se obsesionan con la virginidad de la mujer y su protección.
Algunos cristianos, por ejemplo, participan en bolas de pureza , un evento formal en el que las adolescentes vestidas de blanco hacen una promesa de abstinencia sexual a sus padres.
Y, sin embargo, esas promesas y rituales como estos no parecen haber tenido mucho impacto en las tasas de embarazo adolescente. Un 2016 estudio en el Revista de matrimonio y familia encontró que el 30 por ciento de las niñas que hicieron una promesa de abstinencia y luego la rompieron quedaron embarazadas mientras no estaban casadas.
El autor del estudio, Anthony Paik, argumenta que estos tipos de rituales ayudar a mantener un entorno en el que las mujeres jóvenes no tengan acceso a métodos seguros de control de la natalidad y perpetuar la idea de que las mujeres solo son valiosas como esposas y recipientes para la futura descendencia.
La política de educación sexual basada únicamente en la abstinencia... puede estar contribuyendo a la disminución de la salud sexual y reproductiva de las niñas y mujeres jóvenes, dijo Paik.
En otras partes del mundo, la pureza sexual percibida puede ser una cuestión de vida o muerte para las mujeres. En algunas naciones islámicas, si una mujer tiene relaciones sexuales o queda embarazada antes del matrimonio, incluso en casos de violación, podría ser víctima de un crímenes de honor — el asesinato culturalmente sancionado de una mujer, generalmente por sus padres, si trae deshonra a la familia.
Las Naciones Unidas informes que los crímenes de honor cobran la vida de 5.000 mujeres al año.
Scott Olson/imágenes falsas
En Occidente, aunque hay menos en juego, los mitos de la virginidad impregnan la cultura pop. De la inocente colegiala de Britney Spears Bebe una vez mas , a la Madonna sexualmente despierta en Como una virgen , mujeres jóvenes e ingenuas, a la vez sexys pero virginales, han sustituido a las representaciones tradicionales de María.
Al intentar lograr este equilibrio imposible de madurez sexual e inocencia, las mujeres a menudo pueden perder más de lo que ganan. Un libro de 2010, Hablando de agresión sexual: la respuesta de la sociedad a los sobrevivientes , muestra que hasta dos tercios de las mujeres que les cuentan a otros sobre su agresión deben soportar una 'segunda agresión' en forma de reacciones negativas, como culpabilización de la víctima e incredulidad.
Eso no quiere decir que la perspectiva sea todos sombrío para las mujeres que buscan agencia sexual. Recientemente, hombres y mujeres de todo el país han presionado para recuperar su sexualidad, y con cierto éxito.
en los llamados puta camina , los manifestantes celebran la positividad sexual y piden el fin de la vergüenza. Parte de su objetivo es rechazar la noción de que las mujeres castas son inherentemente mejores que las mujeres que eligen tener relaciones sexuales. Esperan aplastar la creencia de que la modestia, la pureza, la sumisión y el silencio hacen que las mujeres sean más valiosas.
Muchos SlutWalks también abogan por las víctimas de agresión sexual y protestan contra la cultura de la violación, especialmente en los campus universitarios. SlutWalks se han llevado a cabo en Sudáfrica, Nueva York, Toronto y Nueva Delhi, entre muchos otros lugares .
En 2016, cuando el feminismo es una palabra de moda, una mujer finalmente podría ser presidenta de los Estados Unidos, y las personas que ejercen el poder en los programas más populares de la televisión show son todas mujeres, está claro que nuestra forma de entender y tratar a las mujeres ha cambiado desde los días de la Virgen María.
Esa evolución en el pensamiento también debería aplicarse a la sexualidad de una mujer. Después de todo, el sexo no tiene por qué gobernar la vida de las mujeres. Tienen cosas mucho más importantes en qué pensar.
cuantas personas en un pelotón
A continuación, lea más sobre lo que Occidente hace bien (y mal) sobre mujeres en el islam . Luego, lea una breve historia de como jesus se hizo blanco .
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