Pandilla , también llamado pandilla callejera o pandilla juvenil , un grupo de personas, generalmente jóvenes, que comparten una identidad común y que generalmente se involucran en conductas delictivas. En contraste con el comportamiento delictivo de otros jóvenes, las actividades de las pandillas se caracterizan por cierto nivel de organización y continuidad tiempo extraordinario. No hay consenso sobre la definición exacta de una pandilla, sin embargo, los académicos han debatido si la definición debería incluir expresamente la participación en el crimen. Algunas pandillas, pero no todas, tienen un liderazgo fuerte, reglas formalizadas y un uso extensivo de símbolos de identificación comunes. Muchas pandillas se asocian con un área geográfica particular o un tipo de crimen, y algunas usan pintada como una forma de comunicación no verbal.
El comportamiento de las pandillas puede ser más universal y antiguo de lo que comúnmente se piensa. Los grupos semiformalizados de adultos jóvenes han existido a lo largo de la historia registrada, y las pandillas en algunas sociedades antiguas participaban en el mismo tipo de actividades que las asociadas con las pandillas en la actualidad. Los discursos del orador romano Marco Tulio Cicerón , por ejemplo, contienen referencias a bandas armadas de jóvenes, lideradas por Publius Clodius y Titus Annius Milo, quienes participaron en peleas e interrumpieron la política romana durante años. Las pandillas callejeras violentas —que generaron el mismo tipo de preocupación que sus sucesores actuales— también pueden identificarse en los siglos XVII y XVIII; los Mohocks de la Inglaterra georgiana eran temidos en su época tanto como los Crips y Bloods de Los Ángeles en la década de 1990.
Las pandillas florecieron en América colonial , y la historia del revolución Americana no puede entenderse sin subrayar el activismo de las violentas pandillas callejeras de Boston, aliadas con el liderazgo patriota. Este patrón de alianza entre estructuras criminales y políticas caracterizaría la historia de las pandillas estadounidenses hasta bien entrado el siglo XX. En el modelo clásico de la maquinaria política, las pandillas callejeras servían para intimidar a los oponentes, movilizar el voto y reclutar futuros líderes tanto para la política como para el hampa criminal. Desde el siglo XIX en adelante, las pandillas en los Estados Unidos fueron más activas en los centros urbanos, como Filadelfia, que tenía más de 100 pandillas callejeras en 1870, y Chicago, que tenía más de 1,000 pandillas en la década de 1920. A menudo, las pandillas actuaban para defender y hacer valer los intereses de grupos étnicos nuevos en la sociedad o región local; así, las pandillas más visibles y violentas de cada período tuvieron sus raíces en la última ola de inmigración. Por ejemplo, las pandillas irlandesas prevalecieron en los Estados Unidos a mediados del siglo XIX, seguidas por las pandillas judías a principios del siglo XX y las pandillas asiáticas y latinas a fines del siglo XX y principios del XXI.
Las pandillas desaparecieron en gran medida del paisaje estadounidense durante la Gran Depresión y Segunda Guerra Mundial solo para resurgir a fines de la década de 1950. En las décadas de 1980 y 1990, algunos funcionarios encargados de hacer cumplir la ley de EE. UU. Afirmaron que las pandillas representaban una amenaza mayor que nunca para la seguridad pública. Las estadísticas delictivas en la década de 1990 sugirieron que las pandillas eran responsables de un gran porcentaje de homicidio casos y alrededor de dos quintas partes de las ventas de drogas ilegales en áreas urbanas. A principios del siglo XXI, los investigadores estimaron que había 750.000 pandilleros activos en los Estados Unidos que participaban en aproximadamente 25.000 pandillas. Las pandillas se documentaron en todos los estados, en ciudades grandes y pequeñas, y en condados urbanos y rurales, aunque los niveles más altos de delitos relacionados con pandillas ocurrieron en los centros urbanos, particularmente en Los Ángeles y Chicago.
También ha tenido lugar una importante actividad de pandillas en Gran Bretaña, Alemania, los Países Bajos y Francia, así como en Rusia y los países de Europa central y oriental tras la disolución de la Unión Soviética. En todo el mundo, las pandillas juveniles existen dondequiera que haya ciudades y, a menudo, operan en asociación con sindicatos de adultos del crimen organizado. A finales del siglo XX, aparecieron las pandillas en África y América Latina. Las pandillas en Asia, en particular las Tongs, las tríadas chinas y varias sociedades secretas, pueden estar vinculadas a grupos similares en los Estados Unidos. Aunque algunos trabajos han comparado pandillas estadounidenses y europeas (por ejemplo, La paradoja de Eurogang [2001]), se ha realizado comparativamente poca investigación sobre pandillas fuera de los Estados Unidos.
El gobierno de EE. UU. Estimó que a principios del siglo XXI casi la mitad de todos los pandilleros del país eran hispanos, aproximadamente un tercio eran afroamericano , aproximadamente un octavo eran blancos y aproximadamente un vigésimo eran asiáticos. Las investigaciones han indicado sistemáticamente que menos de una décima parte de los miembros de las pandillas son mujeres, aunque algunas encuestas sugirieron que las mujeres representan más de una cuarta parte de los miembros de las pandillas. Sin embargo, pocas pandillas están dominadas por mujeres. Aproximadamente dos quintas partes de los pandilleros tienen menos de 17 años y casi nueve décimas partes tienen menos de 25 años.
La participación de las pandillas parece estar relacionada con las relaciones del miembro de la pandilla con las instituciones sociales que son más importantes para todos los jóvenes: la familia, las escuelas, los grupos de pares y el mercado laboral. Por lo tanto, los miembros de pandillas tienen más probabilidades que otros jóvenes de provenir de hogares rotos, de tener un desempeño deficiente en la escuela, de tener compañeros que se inclinan a participar en conductas delictivas y de estar desempleados o subempleados. El sistema de justicia penal es una importante institución de intervención para muchos pandilleros, pero, debido a que puede generar actitudes negativas hacia la policía y legítimo sociedad, su efecto no siempre es positivo. La investigación también ha demostrado que la actividad delictiva de un individuo aumenta cuando se une a una pandilla y disminuye a niveles pre-pandilleros cuando se retira de la actividad pandillera.
Se han dirigido esfuerzos y recursos significativos para disminuir la membresía y la actividad de las pandillas. Los estudios han sugerido que exhaustivo los programas basados en la comunidad son los más efectivos. Los programas exitosos generalmente tienen integrado estrategias de comunidad movilización, oportunidades para los jóvenes, intervención social, represión y cambio organizacional. Los programas de alcance a las pandillas que involucran a los trabajadores de la calle junto con oportunidades sociales como el empleo y la educación han demostrado ser bastante exitosos en algunas ciudades estadounidenses. La represión ha implicado generalmente arresto y enjuiciamiento y se ha demostrado que tiene una utilidad limitada. Las estrategias de cambio organizacional y de movilización comunitaria intentan aportar recursos a los problemas de las pandillas de una manera más eficaz al intentar satisfacer las necesidades específicas de los jóvenes y sus familias.
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