Francis Galton , en su totalidad Sir Francis Galton , (nacido el 16 de febrero de 1822, cerca de Sparkbrook, Birmingham , Warwickshire, Inglaterra — murió el 17 de enero de 1911, Grayshott House, Haslemere, Surrey), explorador inglés, antropólogo y eugenista conocido por sus estudios pioneros de Inteligencia humana . Fue nombrado caballero en 1909.
La vida familiar de Galton fue feliz y reconoció con gratitud que le debía mucho a su padre y a su madre. Pero tenía poco uso de la enseñanza clásica y religiosa convencional que recibió en la escuela y la iglesia. De hecho, más tarde confesó en una carta a su primo naturalista inglés Charles Darwin que los argumentos bíblicos tradicionales lo habían hecho desdichado.
cuando comenzó la segunda guerra mundial, ¿qué país controlaba a corea?
Los padres de Galton habían planeado que él estudiara medicina, y un recorrido por instituciones médicas en el continente en su adolescencia, una experiencia inusual para un estudiante de su edad, fue seguido por una capacitación en hospitales en Birmingham y Londres. Pero en ese momento, en palabras de Galton, la pasión por viajar se apoderó de mí como si hubiera sido un ave migratoria. Una visita a la Universidad de Giessen, Alemania, para asistir a conferencias sobre química se interrumpió a favor de los viajes en el sureste de Europa. Desde Viena pasó por Constanza, Constantinopla (más tarde Estambul), Esmirna y Atenas, y trajo de las cuevas de Adelsberg (actual Postojna, Eslovenia) especímenes de un ciego. anfibio llamado Proteo —El primero en llegar a Inglaterra. A su regreso, Galton fue al Trinity College, Cambridge, donde, como resultado del exceso de trabajo, sufrió un colapso en su tercer año. Pero se recuperó rápidamente al cambiar su modo de vida, como lo hizo después de ataques similares.
Después de dejar Cambridge sin obtener un título, Galton continuó sus estudios de medicina en Londres. Pero antes de que se completaran, su padre murió, dejándole una fortuna suficiente para independizarme de la profesión médica. Galton quedó libre para satisfacer sus ansias de viajar. Expediciones pausadas en 1845-1846 hasta el el rio Nilo con amigos y solo en Tierra Santa fueron preliminares para una penetración cuidadosamente organizada en partes inexploradas del suroeste de África. Después de consultar a la Royal Geographical Society, Galton decidió investigar una posible apertura desde el sur y el oeste al lago Ngami, que se encuentra al norte del Desierto de Kalahari unas 550 millas al este de Walvis Bay. La expedición, que incluyó dos viajes, uno hacia el norte y el otro hacia el este, desde la misma base, resultó ser difícil y no exenta de peligros. Aunque los exploradores no llegaron al lago Ngami, obtuvieron información valiosa. Como resultado, a la edad de solo 31 años, Galton fue elegido en 1853 miembro de la Royal Geographical Society y, tres años más tarde, de la Royal Society.
En 1853, Galton se casó. No hubo hijos del matrimonio. Galton escribió 9 libros y unos 200 artículos. Se ocuparon de muchos diverso sujetos, incluido el uso de huellas dactilares para la identificación personal, la correlación cálculo (una rama de aplicada Estadísticas ) —En ambos de los cuales Galton fue pionero— mellizos , transfusiones de sangre , criminalidad, el arte de viajar en países subdesarrollados y meteorología. La mayoría de las publicaciones de Galton divulgan su predilección para cuantificar; Uno de los primeros trabajos, por ejemplo, se ocupaba de una prueba estadística de la eficacia de oración. Además, durante un período de 34 años, se preocupó por mejorar los estándares de medición .
Aunque Galton hizo contribuciones a muchos campos del conocimiento, la eugenesia siguió siendo su interés fundamental, y dedicó la última parte de su vida principalmente a propagador la idea de mejorar la estructura física y mental de la especie humana mediante la paternidad selectiva. Galton fue uno de los primeros en reconocer el trascendencia para la humanidad de la teoría de la evolución desarrollada por Darwin. Vio que invalidaba gran parte de la teología y que también abrió posibilidades para el mejoramiento humano planificado. Galton acuñó la palabra eugenesia para denotar los esfuerzos científicos para aumentar la proporción de personas con una dotación genética mejor que la media a través del apareamiento selectivo de los cónyuges. En su Genio hereditario (1869), en el que usó la palabra genio para denotar una habilidad que era excepcionalmente alta y al mismo tiempo innata, su argumento principal era que las características mentales y físicas son igualmente heredado —Propuesta que no fue aceptada en ese momento. Es sorprendente que cuando Darwin leyó este libro por primera vez, le escribiera al autor: Has convertido a un oponente en un sentido porque siempre he sostenido que, salvo los tontos, los hombres no diferían mucho en intelecto, solo en celo y trabajo duro. Este libro sin duda ayudó a Darwin a extender su teoría de la evolución a la humanidad. Galton, no mencionado en Origen de las especies (1859), se cita varias veces en Darwin's Descenso del hombre (1871). Galton convicción que los rasgos mentales no son menos heredados que las características físicas fue lo suficientemente fuerte como para dar forma a su filosofía religiosa personal. No podemos dudar, escribió, de la existencia de un gran poder listo a la mano y capaz de ser dirigido con gran beneficio tan pronto como hayamos aprendido a comprenderlo y aplicarlo.
Galton Investigaciones sobre la facultad humana (1883) consta de unos 40 artículos que varían en extensión de 2 a 30 páginas, que se basan principalmente en artículos científicos escritos entre 1869 y 1883. El libro puede considerarse, en cierto sentido, como un resumen de las opiniones del autor sobre las facultades de la humanidad. . Sobre todos sus temas, Galton tiene algo original e interesante que decir, y lo dice con claridad, brevedad , distinción y modestia. Según los términos de su testamento, se estableció una cátedra de eugenesia en el Universidad de londres .
En el siglo XX, el nombre de Galton se asoció con la eugenesia. En la medida en que la eugenesia tiene en cuenta primordialmente las diferencias innatas entre los humanos, cayó bajo la sospecha de quienes sostienen que los factores culturales (sociales y educativos) superan en gran medida a los factores innatos o biológicos en su contribución a las diferencias humanas. En consecuencia, la eugenesia se trata a menudo como una expresión de clase. perjudicar y Galton como reaccionario. Sin embargo, hasta cierto punto este punto de vista puede tergiversar su pensamiento, ya que su objetivo no era la creación de una élite aristocrática, sino de una población formada por hombres y mujeres genéticamente superiores. Sus ideas, como las de Darwin, estaban limitadas por la falta de una teoría de la herencia adecuada; el redescubrimiento de la obra de Mendel llegó demasiado tarde para afectar la contribución de Galton de manera significativa.
Copyright © Todos Los Derechos Reservados | asayamind.com