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Jesús y sus apóstoles podrían haber aceite de cannabis usado para realizar sus milagros curativos, una teoría controvertida que está siendo defendida por varios expertos.
El autor David Bienenstock, quien también es el editor en jefe de Tiempos altos revista, cree que el cannabis estaba ampliamente disponible durante la era de Jesús hace 2.000 años. También cree que el cannabis se usó en todo el Medio Oriente para tratar diversas enfermedades y dolencias.
En una entrevista con el Daily Star Online, Beehive dijo:
'No hay nada diferente en el eficaz aceite de cannabis que se usa hoy en día que no hubiera estado disponible para las personas en la época de Jesús; es simplemente una cuestión de concentrar el cannabis en el aceite y absorberlo a través de la piel'.
Los eruditos han señalado un texto específico de la Biblia para apoyar esta teoría. Afirman que una receta del aceite de la santa unción de Jesús en Éxodo 30: 22-25 en realidad contiene cannabis:
“Toma las siguientes especias finas: 500 siclos de mirra líquida, la mitad de canela fragante, 250 siclos de q’aneh-bosm, 500 siclos de casia, todo según el siclo del santuario, y una cierva de aceite de oliva. Conviértalos en un aceite de la unción sagrada, una mezcla fragante, obra de un perfumista. Será el aceite de la unción sagrada '.
En ese pasaje de la Biblia, se menciona una hierba misteriosa, q’aneh-bosm, que ahora se identifica comúnmente como 'keneh-bosm', y algunos historiadores tienen razones para creer que esta hierba era, de hecho, cannabis.
Chris Bennett, historiador del cannabis y autor de varios libros relacionados con el tema, también cree que el cannabis está bien en el buen libro e incluso afirma que:
'Si el cannabis era uno de los ingredientes principales del antiguo aceite de la unción y recibir este aceite es lo que hizo cristianos a Jesucristo y sus seguidores, entonces perseguir a los que consumen cannabis podría considerarse anticristo'.
Bennett cita además el trabajo de una etimóloga polaca poco conocida, Sula Benet. En 1936, Benet demostró que la raíz de la palabra 'Kan' se traduce como 'cáñamo' o 'caña', mientras que 'seno' se traduce como aromático.
La mayoría de los historiadores creen que 'keneh-bosm' se refiere al extracto de raíz de cálamo, que se utiliza con fines medicinales hasta el día de hoy. Pero Benet afirma que esto es el resultado de una simple mala traducción, que según ella ocurrió en algún momento durante el siglo III.
La teoría de que 'keneh-bosm' se refiere al cannabis en el Nuevo Testamento naturalmente tiene sus escépticos. Lytton John Musselman, profesor de botánica en la Universidad Old Dominion que está familiarizado con la teoría, sostiene que la traducción correcta de 'keneh-bosm' es la original: calamus.
Musselman también afirma que las propiedades medicinales del cálamo se alinean con los beneficios curativos del aceite de la unción que se describe en la Biblia. El explica:
“El cálamo es un componente muy importante de la medicina ayurvédica y se ha demostrado que tiene eficacia. Por ejemplo, en Sri Lanka está disponible en cualquier tienda de remedios herbales y también se cultiva universalmente en huertos familiares. La especie norteamericana fue y es tan importante para los nativos americanos en el noreste que las tierras con poblaciones naturales son muy buscadas '.
Independientemente, a la gente de todo el mundo le encanta pensar que Jesús era un fumador. De hecho, el Stoner Jesus Bible Study en Colorado insiste en que: “Jesús era pacífico y amoroso. Fue de casa en casa y siempre fue aceptado. Solo un fumeta podría hacer eso '.
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