Baile de la muerte , también llamado danza macabra , medieval concepto alegórico del poder de la muerte, que todo lo conquista e iguala, expresado en el teatro, la poesía, la música y las artes visuales de Europa occidental, principalmente en los últimos años. Edad media . Estrictamente hablando, es una representación literaria o pictórica de una procesión o danza de figuras tanto vivas como muertas, los vivos ordenados por su rango, desde el papa y emperador hasta el niño, el secretario y el ermitaño, y los muertos llevándolos al tumba. La danza de la muerte tuvo su origen en poemas de finales del siglo XIII o principios del XIV que combinaban las ideas esenciales de la inevitabilidad y la imparcialidad de la muerte. El concepto probablemente cobró impulso a finales de la Edad Media como resultado de la obsesión con la muerte inspirada por un epidemia de El Muerte negra a mediados del siglo XIV y la devastación del Guerra de los Cien Años (1337-1453) entre Francia e Inglaterra. La danza del mimo y el juego moral contribuyeron sin duda al desarrollo de su forma.
Hans Holbein el Joven: El Chandler El Chandler , detalle de xilografía diseñada por Hans Holbein el Joven para el Baile de la muerte serie, c. 1526; en el Museo Británico de Londres. Reproducido por cortesía de los fideicomisarios del Museo Británico; fotografía, J.R. Freeman & Co. Ltd.
¿Qué muestra una línea de contorno?
El primer ejemplo conocido del concepto de danza de la muerte completamente desarrollado es una serie de pinturas (1424–25) que anteriormente se encontraban en el Cimetière des Innocents de París. En esta serie todo jerarquía La iglesia y el estado formaban una danza majestuosa, alternando los vivos con esqueletos o cadáveres que los escoltaban hasta su destino. La obra fue un severo recordatorio de la inminencia de la muerte y una llamada al arrepentimiento. El parís danza macabra fue destruida en 1699, pero en las xilografías del impresor parisino Guy Marchant (1485) se puede ver una reproducción o una interpretación libre, y se conservan los versos explicativos.
Todos los demás ciclos de imágenes sobre el tema se derivaron directa o indirectamente del de los Inocentes. La danza de la muerte aparece con frecuencia en los frisos que decoran los claustros de los monasterios (cuyos patios abiertos suelen contener cementerios) y las naves de las iglesias. También hay numerosas versiones de xilografía alemana. En 1523–26, el artista alemán Hans Holbein el Joven realizó una serie de dibujos del tema, quizás el punto culminante de la evolución pictórica de la danza de la muerte, que fueron grabados por el alemán Hans Lützelburger y publicados en Lyon en 1538. Holbein La procesión se divide en escenas separadas que representan la figura esquelética de la muerte sorprendiendo a sus víctimas en medio de su vida cotidiana. Aparte de algunas pinturas murales aisladas en el norte de Italia, el tema no se hizo popular al sur de los Alpes.
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La proliferación de versiones literarias de la danza de la muerte incluyó una obra maestra española, el poema La danza general de la muerte, que se inspiró en los versos de los Inocentes y en varios poemas alemanes. Renacimiento tardío literatura contiene referencias al tema en variadas contextos .
En música, la danza de la muerte se realizaba con frecuencia en composiciones asociado con la muerte. Se realizaron representaciones imitadas en Alemania, Francia, Flandes y los Países Bajos, y la música de un alemán Totentanz (danza de la muerte) ha sobrevivido desde principios del siglo XVI.
El concepto de la danza de la muerte perdió su dominio sobrecogedor en el Renacimiento, pero la universalidad del tema inspiró su renacimiento en el siglo XIX francés. Romántico literatura y música de los siglos XIX y XX. En 1957 se utilizó efectivamente como el clímax visual de la película de Ingmar Bergman. El séptimo sello .
