Atenea , también deletreado Atenas , en la religión griega, la protectora de la ciudad, diosa de la guerra, la artesanía y la razón práctica, identificada por los romanos con Minerva. Ella era esencialmente urbana y civilizada, la antítesis en muchos aspectos de Artemisa , diosa del aire libre. Atenea probablemente fue una diosa prehelénica y más tarde fue tomada por los griegos. Sin embargo, la economía griega, a diferencia de la de los minoicos, era en gran parte militar, de modo que Atenea, aunque conservaba sus anteriores funciones domésticas, se convirtió en una diosa de la guerra.
alivio de la Atenea pensativa Atenea pensativa , escultura en relieve de la Acrópolis, Atenas, c. 460bce; en el Museo de la Acrópolis, Atenas. Harrieta171 (CC BY-SA 3.0)
En la religión griega antigua, Atenea era una diosa de la guerra, la artesanía y la razón práctica. Esencialmente urbana y civilizada, Atenea fue probablemente una diosa prehelénica que más tarde asumieron los griegos. Fue ampliamente adorada, pero en los tiempos modernos se la asocia principalmente con Atenas, a la que dio su nombre y protección. Los romanos la identificaron con Minerva.
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Atenea, la hija de Zeus, fue engendrada sin madre y emergió adulta de su frente. Una historia alternativa fue que Zeus se tragó a Metis, la diosa del consejo, mientras estaba embarazada de Atenea, de modo que Atenea finalmente emergió de Zeus.
Atenea se representa habitualmente con una égida, una armadura corporal y un casco y con un escudo y una lanza.
Atenea se asocia con aves, particularmente con el búho, que se hizo famoso como símbolo de la ciudad de Atenas.
En Homer's Ilíada , Atenea, como diosa de la guerra, inspira y lucha junto a los héroes griegos; su ayuda es sinónimo de destreza militar. Representando el lado intelectual y civilizado de la guerra, ella es la forma divina del ideal heroico y marcial y personifica la excelencia en el combate cuerpo a cuerpo, la victoria y la gloria.
Ella era la hija de Zeus , producido sin una madre, de modo que ella emergió completamente desarrollada de su frente. Había un alternativa historia de que Zeus se tragó a Metis, la diosa del consejo , mientras estaba embarazada de Atenea, de modo que Atenea finalmente emergió de Zeus. Siendo la hija favorita de Zeus, tenía un gran poder.
La asociación de Atenea con el acrópolis de varias ciudades griegas probablemente se debió a la ubicación de los palacios de los reyes allí. Se pensaba que no tenía consorte ni descendencia. Puede que originalmente no se la describiera como virgen, pero la virginidad se le atribuyó muy temprano y fue la base para la interpretación de sus epítetos Pallas y Parthenos. Como diosa de la guerra, Atenea no podía ser dominada por otras diosas, como Afrodita y, como diosa del palacio, no podía ser violada.
En Homer's Ilíada Atenea, como diosa de la guerra, inspira y lucha junto a los héroes griegos; su ayuda es sinónimo de destreza militar. También en el Ilíada Zeus, el dios principal, asigna específicamente la esfera de la guerra a Ares , el dios de la guerra y Atenea. Atenea moral y la superioridad militar sobre Ares se deriva en parte del hecho de que ella representa el intelectual y civilizado de la guerra y las virtudes de justicia y habilidad, mientras que Ares representa mera sed de sangre. Su superioridad también se deriva en parte de la enorme variedad e importancia de sus funciones y del patriotismo de los predecesores de Homero, siendo Ares de origen extranjero. En el Ilíada Atenea es la forma divina del ideal heroico y marcial: personifica la excelencia en el combate cuerpo a cuerpo, la victoria y la gloria. Las cualidades que conducen a la victoria se encuentran en la égida, o coraza, que Atenea usa cuando va a la guerra: miedo, contienda, defensa y asalto. Atenea aparece en Homero Odisea como la deidad tutelar de Ulises, y mitos de fuentes posteriores la retratan de manera similar como ayudante de Perseo y Heracles (Hércules). Como guardiana del bienestar de los reyes, Atenea se convirtió en la diosa del buen consejo, de la moderación prudente y la percepción práctica, así como de la guerra.
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En la época posmicénica, la ciudad, especialmente su ciudadela, reemplazó al palacio como dominio de Atenea. Fue ampliamente adorada, pero en los tiempos modernos se la asocia principalmente con Atenas, a la que dio su nombre. Su aparición allí como diosa de la ciudad, Atenea Polias (Atenea, guardiana de la ciudad), acompañó la transición de la antigua ciudad-estado de la monarquía a la democracia . Ella estaba asociada con las aves, particularmente el búho , que se hizo famoso como símbolo de la ciudad, y con la serpiente. Su nacimiento y su concurso con Poseidón , el dios del mar, porque la soberanía de la ciudad estaba representada en los frontones del Partenón , y la gran fiesta de las Panateneas, en julio, fue una celebración de su cumpleaños. También fue adorada en muchas otras ciudades, especialmente en Esparta.
Partenón El Partenón, en la Acrópolis, en Atenas. Adam Crowley / Getty Images
Atenea se convirtió en la diosa de la artesanía y de las hábiles actividades en tiempos de paz en general. Ella era particularmente conocida como la patrona del hilado y Costura . El hecho de que finalmente se convirtiera en alegorizada para personificar la sabiduría y la rectitud fue un desarrollo natural de su patrocinio de habilidad.
Atenea se la representaba habitualmente vistiendo una armadura corporal y un casco y portando un escudo y una lanza. Dos atenienses, el escultor Fidias y el dramaturgo Esquilo, contribuyeron significativamente a la difusión cultural de la imagen de Atenea. Ella inspiró tres de las obras maestras escultóricas de Fidias, incluida la enorme estatua criselefantina (oro y marfil) de Atenea Partenos que una vez estuvo en el Partenón; y en la dramática tragedia de Esquilo Enménides fundó el Areópago (el consejo aristocrático de Atenas) y, al romper un callejón sin salida de los jueces a favor de Orestes, el acusado, sentó el precedente de que un voto empatado significaba la absolución.
Athena Parthenos Athena Parthenos, réplica a gran escala de la escultura criselefantina de Fidias de Alan LeQuire, 1982; en una réplica a gran escala del Partenón, Nashville, Tennessee. f11photo / Shutterstock.com
