Ares , en la religión griega, dios de la guerra o, más propiamente, el espíritu de la batalla. A diferencia de su contraparte romana, marzo , nunca fue muy popular, y su culto no fue extenso en Grecia. Representó los aspectos desagradables de la guerra brutal y la matanza. Por lo menos desde la época de Homero, quien lo estableció como el hijo del dios principal, Zeus , y hora , su consorte: Ares era una de las deidades olímpicas; sus compañeros dioses e incluso sus padres, sin embargo, no le querían ( Ilíada , Libro V, 889 y sigs.). No obstante, estuvo acompañado en la batalla, por su hermana Eris (Strife) y sus hijos (por Afrodita ) Fobos y Deimos (Pánico y Huida). También se asociaron con él dos deidades de guerra menores: Enyalius, que es prácticamente idéntico al propio Ares, y Enyo, una contraparte femenina.
Relieve de Mars Ultor Relieve de Mars Ultor, 26-14bce; en el Museo de Arte de Cleveland. El Museo de Arte de Cleveland; regalo de J. H. Wade 1925.947; www.clevelandart.org
Ares era el antiguo dios griego de la guerra o, más propiamente, el espíritu de batalla. Representó los aspectos desagradables de la guerra brutal y la matanza. Ares nunca fue muy popular y su culto no fue extenso en Grecia.
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Ares se asoció con Afrodita desde los tiempos más remotos; de hecho, Afrodita era conocida localmente (por ejemplo, en Esparta) como una diosa de la guerra, aparentemente una faceta temprana de su carácter. De vez en cuando, Afrodita era la esposa legítima de Ares.
Al menos desde la época de Homero, Ares se estableció como el hijo del dios principal, Zeus, y Hera, su consorte. Ares fue una de las deidades olímpicas.
Zeus, el dios principal, asigna específicamente la esfera de la guerra a Ares, el dios de la guerra, y Atenea . La superioridad moral y militar de Atenea sobre Ares se deriva en parte del hecho de que representa el lado intelectual y civilizado de la guerra y las virtudes de la justicia y la habilidad, mientras que Ares representa la sed de sangre.
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El culto de Ares estaba en gran parte en las áreas del norte de Grecia y, aunque carecía de lo social, moral , y las asociaciones teológicas habituales con las principales deidades, su culto tenía muchas características locales interesantes. En Esparta, en los primeros tiempos, al menos, se le hacían sacrificios humanos entre los prisioneros de guerra. Además, se le hizo una ofrenda nocturna de perros, una víctima de sacrificio inusual, que podría indicar una deidad ctónica (infernal), como Enyalius. Durante su festival en Geronthrae en Laconia, no se permitieron mujeres en la arboleda sagrada, pero en Tegea fue honrado en un especial para mujeres. sacrificio como Gynaikothoinas (Animadora de Mujeres). En Atenas tenía un templo al pie del Areópago (Colina de Ares).
Ares Ares, escultura clásica; en el Museo Nacional Romano, Roma. Anderson — Alinari / Art Resource, Nueva York
La mitología que rodea a la figura de Ares no es extensa. Estaba asociado con Afrodita desde los primeros tiempos; de hecho, Afrodita era conocida localmente (por ejemplo, en Esparta) como una diosa de la guerra, aparentemente una faceta temprana de su carácter. De vez en cuando, Afrodita era la de Ares. legítimo esposa, y por ella engendró a Deimos, Fobos (que lo acompañó a la batalla), Harmonia y, como lo contó por primera vez Simónides en el siglo VIbce- Eros, dios del amor. Por Aglauros, la hija de Cecrops, fue el padre de Alcippe. Él era el padre de al menos tres de Heracles’ adversarios: Cycnus, Lycaon y Diomedes de Tracia. En jarrones, Ares suele ser el típico guerrero armado. La Partenón El friso contiene un grupo de olímpicos, entre los que se ha identificado tentativamente a Ares, con atuendo antiguerra. También aparece en el gran friso del altar en Pérgamo .
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